释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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疏灯细雨，正客心萧瑟、秋行半矣。青眼高歌人乍别，谁向欢场夺帜。
六代江山，五陵歌马，去住今宵里。更阑酒醒，风帆愁见初起。
扬袂司马游梁，终军使越，寂寂聊为此。一片郁孤台上月，直接石头潮水。
楼橹丹阳，莼羹笠泽，乱搅寒衾床。朔云回首，棋枰翻尽朝市。
天地不怜人，鸿初不再陈。时序不怜人，寒暑日侵春。
山水不怜人，车舟惹雾尘。神鬼不怜人，灾患绕清贫。
诗书不怜人，坑焚使祸邻。亲友不怜人，处困希笑嚬。
衣履不怜人，敝裂安可新。镜影不怜人，衰老厌馀身。
肤体不怜人，疲病转伤神。心思不怜人，愁苦益艰辛。
百岁驰旦隙，所求泊岸津。安能终碌碌，与世共龂龂。
忽值犹龙老，于予化蝶晨。留兹不言教，为我宿生因。
当前皆止处，即事了虚真。天地则如此，吾将任物民。
昔在吴子国，对君启心怀。朝游太湖水，暮宿姑胥台。
狂吟各写志，醉倒黄金罍。张衡赋四愁，王粲兴七哀。
同心而同调，一啸卑九垓。翩翩海鹤举，飒飒天风来。
烟波忽相失，各在天一涯。君为九霄翰，我似穷途埃。
音书阻岁年，泬㵳陇间梅。亦有芳菲草，念子思悠哉。
迟暮不我顾，零落同蒿莱。
静默两家茅舍。特地月明狼藉。不管候虫吟，高枕北窗清夜。清夜。清夜。凉似樊川水榭。
听晓鸿。晓鸿度将旦。跨弱水之微澜。发成山之远岸。
怵春归之未几。惊此岁之云半。出海涨之苍茫。入云途之瀰漫。
无东西之可辨。孰遐迩之能算。微昔见于洲渚。赴秋期于江汉。
集劲风于弱躯。负重雪于轻翰。寒溪可以饮。荒皋可以窜。
溪水徒自清。微容岂足玩。秋蓬飞兮未极。塞草寒兮无色。
吴山高兮高度。越水深兮深不测。羡明月之驰光。顾征禽之驶翼。
翼伊余马之屡怀。知吾行之未极。夜绵绵而难晓。愁参差而盈臆。
望山川悉无似。惟星河犹可识。孤雁夜南飞。客泪夜沾衣。
春鸿旦暮返。客子方未归。岁去欢娱尽。年来容貌衰。
揽衽形虽是。抚臆事多违。青緺虽长复易解。白云诚远讵难依。
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