魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
今我从远役，羡君方逸居。
逸劳不足道，会合嗟愈疎。
向来江南北，二年能几书。
残山剩水地，诗题当不虚。
得句茹不吐，思君定愁予。
遡江日千里，岂无红尾鱼。
交情傥未忘，与问今何如。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
采花陆渚，客梦来寻处。春晚得吟笺、相思句。山阴拿一叶，别馆临、秋留住。
画里人堪侣。烟波点染，宛在绿蘋苍苎。金华早暮，起草催君去。
肯任把白石、溪中煮。且鸾台凤蜡，细数尽、铜龙雨。
鉴湖他日，许长条系艇，着我共倾幽绪。
春风有分到儿家，也插花枝表岁华。但得作嫔君子室，随宜妆遣不须奢。
腊神方遇八，长至屡踰九。郊禋重省视，臣职在奔走。
轩车薄暮出，落日正当酉。归鸦自南来，阵阵集官柳。
城闉钥未合，阍吏谨迎候。月弦此初上，仰认是何宿。
彷佛胃昴间，如弓适盈彀。骑队间篝灯，平沙快驰骤。
天门俯而人，咫尺即牲囿。牺人报名物，有兔实居首。
次鹿次牛羊，牢豕处其后。旋归不淹晷，北向见珠斗。
寒更人欲定，钟鼓应清漏。刮面苦寒风，侵凌透羔袖。
还家对妻子，附火索杯酒。却忆去年冬，燕齐半强寇。
桑园抵任丘，掠焚遭毒手。都邑频戒严，郊坰谨戌守。
苍黄从变礼，奉命当白昼。儿童亦骇愕，此事昔无有。
感格极寅恭，犹能彻高厚。如今幸宁谧，一笑可开口。
杞人固多忧，眉宇尚双皱。至治有馨香，非登亦非豆。
皇祖著明训，心存听斯懋。神灵配上帝，陟降常左右。
文孙可无念，成命我膺受。恳悃竟何禆，穷苍庶阴诱。
转移谅非难，胤祚保长久。
巡植登陴愧壮夫，斗间妖孛认模糊。遗民已听千家哭，贼火还愁万室枯。
大将空传拥鹅鹳，团兵犹虑聚萑苻。七朝涵养称全胜，此日彫残那易苏。
