和运司园亭 小亭

萧森玉溪南,小亭屹相向。使华双轺车,禅境二方丈。

固将物理齐,室隘志自广。松竹周四檐,足以备幽赏。

(998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私著称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。
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清香旧已亲陶令,红艳新能惑阮郎。

花宫萧瑟暮云间,绝磴藤萝迥莫攀。一自高风留帝子,至今修竹满空山。

澄潭犀去沈金锁,古洞猿归带玉环。此夕登舻浑不寐,更教沿月弄潺湲。

两年京国嘉同游,忍送孤帆下潞洲。世事悠悠雁南去,客怀渺渺水东流。

云间树色通吴会,月下潮声过石头。闻到锦江三亩宅,开门遥对万峰秋。

仙子霓裳曳绀霞,琼姬仍坐碧云车。谁言十日春归去,犹有春风在慎家。

不向山中住,城中住此身。
家贫儿废学,寺近佛为邻。
雪长官河水,鸿惊钓渚春。
夜来游岳梦,重见日东人。
忽忆前时小院归,杏花墙角两三枝。
夜香烧断黄昏月,缥缈邻家玉笛吹。
飞凤屹立万仞壁,下有深渊不可测。
问讯深潘有何物,骄然杰骜护巢穴。
寻常任意自出没,砥柱中流喷涛雪。
舟人偶有毫厘失,挫手婴鳞即粉骨。
每到王正上七日,昂头掉尾见金脊。
霁严收怒了无迹,共与邦人供踏迹。
滩头鸡卜人得吉,鼓吹秋千总春色。
但见五采文焕发,尽是前贤醉鸦墨。
今来古往几风月,要之勿用果何益。
莫邪尚不终磨灭,筇杖一跃肯跼蹐。
我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽。
三叠曲,四愁诗。心事少人知。西风未老燕迟归。巢冷半干泥。
流红句,回文字。除燕知,谁能记。一声恰到画楼西。云压小鸿低。

黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。

十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。

木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。

□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。

取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。

连峰竟无已,积翠远微微。寥戾野风急,芸黄秋草腓。

我来岁云暮,于此怅怀归。霜雪方共下,宁止露沾衣。

待余两岐秀,去去掩柴扉。

七夕天河白露明。
八月涛水秋风惊。
楼中恒闻哀响曲。
塘上复有辛苦行。
不解何意悲秋气。
直置无秋悲自生。
不怨前阶促织鸣。
偏愁别路捣衣声。
别燕差池自有返。
离蝉寂寞讵含情。
云聚怀情四望台。
月冷相思九重观。
欲题芍药诗不成。
来采芙蓉花已散。
金樽送曲韩娥起。
玉柱调弦楚妃叹。
翠眉结恨不复开。
宝鬓迎秋度前乱。
湘妃拭泪洒贞筠。
筴药浣衣何处人。
步步香飞金薄履。
盈盈扇掩珊瑚唇。
已言采桑期陌上。
复能解佩就江滨。
竞入华堂要花枕。
争开羽帐奉华茵。
不惜独眠前下钓。
欲许便作后来薪。
后来瞑瞑同玉床。
可怜颜色无比方。
谁能巧笑特窥井。
乍取新声学绕梁。
宿处留娇堕黄珥。
镜前含笑弄明珰。
菤葹摘心心不尽。
茱萸折叶叶更芳。
已闻能歌洞箫赋。
讵是故爱邯郸倡。
漫郎直笔老文□,太师□字尤卓荦。
天然二妙刻苍崖,墨本传来重如璞。
三年流客居萧嶷,甚欲一来观此碑。
尽被前贤刚说破,手磨苔刻难为辞。
为子从来止于孝,古以敝屣匹天下。
□□神武妖氛清,南内凄凉泪血洒。
一时大业中兴唐,万世□□□虎狼。
从今罪案休拈起,只挹□□与元郎。
二亭虽云小,好在泉石间。
白石自齿齿,清泉亦潺潺。
公府无留事,暂来寄余闲。
筇杖乌角巾,一日几往还。

题诗武库至豪雄,变法君臣意所同。琴瑟不调原可换,兰莸未别自难终。

推公贤愎惟迂叟,叹世因循有晦翁。遗宅荒凉共追吊,纷纷儿女闹村丛。

空庭落叶又成堆,近郭招携胜引来。古寺夕阳偏有色,寒香老圃未全开。

图传妙墨松声寂,阁倚晴空雁影回。珍重大安残碣在,匆匆更与拂苍苔。

疑病疑痴,小撇还来,将行又慵。奈沈沈夜柝,者行愁客,潇潇暮雨,几遍撩侬。

客少黄衫,人无力士,心有灵犀一点通。知何似,似令狐楼畔,杨素堂东。

悤悤梦也难逢。又岂料钗钿誓竟空。幸情丝未断,仙源可访,非惟我念,更有人同。

地老天荒,海枯石烂,共在情天浩淼中。渝歌里,有柔肠儿女,侠骨英雄。

小桃落尽残红。夜来风。又是一番春事、不从容。翠屏掩。芳信断。转愁浓。可惜日长闲暇、小帘栊。
诲汝汝知乎,家贫乃赘居。
奉身须节约,接物要谦虚。
勿以清缸污,而於黄卷疎。
只须铭此语,一任命何如。
松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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