得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
希仙屏纷杂，遗荣处幽閒。灵元固重扃，鼎炉合神丹。
灏露以为浆，青松以为餐。道积时亦久，丰姿变苍颜。
元功一朝成，飘然出尘寰。螭龙将轺车，鸾鹤承佩环。
傲睨天霞表，望望不可攀。仙山有真乐，何用思人间。
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。
青骢马，九尺强。百金买，千金装。双蹄不著地，影灭如飞翔。
借问冶游郎，何为在他乡。下马立青捂，手提碧珊瑚。
千唤不知人，尽眼眄当垆。当垆岂不冶，褰衣愁晓露。
五步一停骢，十步一回顾。客从远道来，赠我青鸾带。
交颈复同心，白石青松在。东家好女秦罗敷，西家荡儿冯子都。
鸳鸯只爱毛翎好，那知水底有鹈鹕。
旷哉怀古心，陈迹犹依依。
当年王谢家，青紫满乌衣。
万事一丘土，简策徒是非。
我昔昆山锄白云，高轩访我麋鹿群。我今长洲钓明月，君复过此寂寞滨。
感君相知式相好，与君谈笑开怀抱。坐分半席白鸥沙，满目青山净如扫。
社公雨晴风作恶，村北村南花自落。劝农来往杏花村，鸡犬不惊田舍乐。
君归哦松坐松阴，我舟更入菰蒲深。钓钩无饵勿语人，但说烟波无处寻。
吾闻反哺乌，至孝有纯德。鸟中比曾参，传诵人皆识。
又闻驯化雉，翔集在咫尺。陌上随行人，饮啄自朝夕。
嗟尔蜀幸帝，愚暗亡其国。游魂化为鹃，物理固莫测。
一身尚羁旅，羽毛亦虚饰。生雏百鸟巢，蝼蚁竟饱食。
春风口流血，有恨啼不息。侯门拂笙竽，豪客纷弹射。
岂不思南归，奋飞摧短翼。何如雉与乌，飞鸣随所适。
分明流向郴人道，此水今名崇德河。
