炼药藏金鼎，疏泉陷石盆。散科松有节，深薙草无根。
龙卧池犹在，莺迁谷尚存。昔为扬子宅，今是李膺门。
积学萤尝聚，微词凤早吞。百年明素志，三顾起新恩。
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
吾非厚知己，感叹此苍生。
忙时直是闲，缓处非常急。
驱园夫奴子，锄菜地，
扫松行；指莫监杨协团，拆东篱，
补西壁。眼前事乱如麻，
脚跟下黑如漆，。
蓦有个汉出来道，长老何太区区，
只向道，任是七佛祖师，
亦无这个消息。
少壮欲及物，老闲馀此心。微生山海间，坐受瘴雾侵。
可怜邓道士，摄衣问呻吟。覆舟却私渡，断桥费千金。
百年有几相逢日，一别重来十二年。海水萍踪仍此地，岁星荔实忽周天。
长江浪击轰云炮，绝漠寒深大窖毡。公正南归吾北上，欲论近事恨无缘。
公昔较我艺，弱冠举于乡。公子复青年，探花冠群芳。
浩荡云中衢，接羽相翱翔。思公不可见，断绝我中肠。
岱宗山秀百灵屯，壁立烟霄万古存。幽府化机盘地轴，上清真气接天门。
霞标日观青松丽，春透龙池碧水温。薄暮振衣峰顶石，蓬莱东眺海云昏。
洛水嵩山寿乐堂，每从热恼得清凉。竹床石枕应无恙，尚可分风供十方。
绝学吾乡重，孤忠异代存。丰姿留想像，瞻捧肃蘋蘩。
忆昔回天步，灾躔切帝阍。金瓯成仓卒，玉叶久翩反。
册府盟何补，宗城坏有源。狧糠诚在计，寒齿及雄藩。
议惜移封寝，谋同筑舍烦。渔阳师剽锐，上国羽飞骞。
江左懿亲睦，师中叔父尊。绛侯驰壁垒，东越走连蹇。
叹息楼船误，凭陵突骑喧。浮云深建业，宫雨湿朝元。
锁啮江腰断，沙衔地肺昏。控弦江总宅，吹角谢公墩。
马饮重湖隘，烽投入水浑。高飞愁燕子，间道失龙孙。
劝进纷天策，讴吟到朔辕。袈裟终在野，衰绖岂酬恩。
诏纸层霄碎，纲常一字论。漂零轻十族，慷慨望千门。
碧血凝沾洒，丹心激弟昆。燕封虚饵蠋，乡梦不归温。
佳气钟山换，新麾幕府翻。冠裳犹未忝，刀锯更何言。
尚想纷钩射，当时下殿奔。不成悲鲍永，讵敢哭陈蕃。
士有平陵义，文招屈子魂。黄蒿歌逼仄，白日些烦冤。
席帽三山市，舆尸百草根。长时深露，何地剪春幡。
密网蠲中叶，新祠起断原。都人还俎豆，隧道几凉暄。
故友嗟邻近，余辉照隔垣。松移荒木末，阶净长兰荪。
仰止从遗史，经过感旧村。更看金作铸，重假石为樽。
历历桑田改，纷纷赤羽屯。碑珉承赑屃，客泪落獶猿。
羌管凄神曲，吴羹荐瓦盆。江花墓门路，长对孝陵园。
