瑞鹧鸪

楚王台上一神仙,眼色相看意已传。见了又休还似梦,坐来虽近远如天。

陇禽有恨又能说,江月无情也解圆。更被春风送惆怅,落花飞絮两翩翩。

欧阳修
  欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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莫恨中秋无月。多点金釭红蜡。取酒拥丝簧,迎取轻盈桃叶。桃叶。桃叶。唱我新歌白雪。

高唐神女兰供泽,姑射仙人雪莹肌。

君寻腾空子,应到碧山家。
水舂云母碓,风扫石楠花。
若爱幽居好,相邀弄紫霞。

多君相门女,学道爱神仙。
素手掬青霭,罗衣曳紫烟。
一往屏风叠,乘鸾着玉鞭。

金华山水天下希,潜溪龙门尤绝奇。群峰峻极河汉上,一峰独立芙蓉陂。

先生结庐在其下,文追班扬兼贾马。遂令此山增壮观,野有朴樕皆梧槚。

上清道士方方壶,乘兴为作潜溪图。丹崖翠麓神仙居,东望日出树如苏。

溪流穿林还度谷,十里一达五里伏。龙湫吐景生白虹,藤萝振雨松呼风。

却忆往时清夜月,帝女乘云下天阙。钟镛铿鍧萧鼓发,霓裳羽衣飘灭没。

初平骑羊前启行,长髯鬖髿飞玉霜。秦娥吹笙玄鹤舞,牵牛河鼓凝寒芒。

相思迢迢频入梦,梦驾两鸾从一凤。觉来毛发犹爽淅,目送征鸿度空碧。

山有蔬,水有鱼,幽涧有泉清可?。何时上疏乞骸骨,寄声先遣双飞凫。

山头日欲黄,江上树初碧。去人何忽忽,而不畏于役。

鸟鸣入春林,鸡栖掩屯栅。风波大如许,且止无远适。

我有十丈琴,舆君永今夕。

昨梦君从海上归,十峰轩畔解征衣。觉来江浦潮初上,夜半开门月满扉。

仙佩销残楚畹香,为谁琴里寄凄凉。荒苔野棘稀人到,摇落寒山秪自芳。

巴巫之山足奇石,气含秋云如黛色。君家宝砚安所得,圆为马蹄萤为璧。

宛城路阻流沙长,中国久绝真乘黄。惜哉逸足世不识,所存一迹犹形相。

鄙夫虽非伯乐比,偶见袅蹄识千里。愿君不惜勤示人,倘有骅骝免空死。

不难六十更添儿,难得开筵献寿时。白首含饴慈母乐,与吾同物阿翁知。

一经可授终宜早,五岳曾游莫厌迟。生岁值庚知有以,高阳苗裔未云衰。

燕关一夜西风生,黄云吹堕渔阳城。剪烛无言起愁坐,万户千门惟月明。

忽听天边笛声作,隐隐随风度罗幕。鸿雁遥从塞外来,月明倒影楼头落。

阑干倚遍夜婆娑,杨柳曾伤攀折多。玉笛能传千载怨,秋来愁听武陵歌。

蛾眉备百姓,怨女填六宫。
捐躯委崖谷,陨生因尔容。
匹妇多白发,妇怨实无终。

奉报早离火院。弃了一家攀恋。自在水云前。乐安然。

便结长生煅炼。得做上仙亲眷。搜出碧潭玄。月团圆。

檐日辉辉过午天,榱风槭槭未霜前。不甘翠叶无时落,已分黄花特地鲜。

富贵应须三寸舌,文章不及一囊钱。诗翁白发经秋甚,为问穷愁有几篇。

佳景环深院,开门远俗邻。
径幽通鸟雀,溪迥隔风尘。
客过宜樽酒,时来与物春。
好风为我至,萧散足怡神。

晃朗江天炫日光,玉峰寒立斗高强。自然有类昌黎笔,籍湜谁能走且僵。

绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。

李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。

缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。

烟销上路静,漏尽禁门通。好鸟从西苑,流响入南宫。

间关既多绪,变转复无穷。调惊时断绝,音繁有异同。

饮啄归承露,飞鸣上别风。未避王孙弹,宁畏虎贲弓。

石渠皆学府,麟阁悉文雄。不吝青泥印,时寻白社中。

闻个狂奴足,生平在草莱,
不荣升帝腹,宁自蹋鱼台。
步武中朝下,胼胝故国回,
沧浪重一濯,京雒有尘埃。

丽楼匿神峰,古黛缦天障。霅然开阳隩,水步盘鹘上。

锢阴芦灰始,囊土遗巨防。纤葛寒濛青,雪沫四飞飏。

盈孚万窦迸,渫利两渠壮。交陕䡨奔霆,百控争一放。

去波赴虚无,来湍激凄亮。落落钧璈鸣,竹肉敛余唱。

不揽县灇势,宁规灌输量。重湫证宏秘,东驾期雁荡。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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