愤歌

时人皆谓我狂生,蓬头垢面纵横行。神龙变化愧无力,失水乃与蝼蚁争。

哀哉天下日沉浊,孟轲好辩遭凌辱。从来君父若浮云,暮楚朝秦非反覆。

我今守道诚不详,孔雀何如牛有角。

屈大均
  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
台蕈甘擅名,油葱芼枯腊。
及居台山下,生致出岩隙。
丁头形磷磷,鸡股香羃羃。
清对云水客,荤素得共食。
月地无尘,珠宫不夜,翠笼谁炼铅霜。南州路杳,仙子误入唐昌。零露滴,湿微妆。逗清芬、蝶梦空忙。梨花云暖,梅花雪冷,应妒秋芳。
虚庭夜气偏凉。曾记幽丛采玉,素手相将。青蕤嫩萼,指痕犹映瑶房。风透幕,月侵床。记梦回、粉艳争香。枕屏金络,钗梁绛楼,都是思量。

蓐食出门去,惨惨践严霜。问子将何之,千里赴洛阳。

洛阳有剧孟,任侠世称强。我愿从之游,气势相颉颃。

路逢二三子,被服儒衣裳。少长各有礼,讲诵麋鹿场。

中心忽爱慕,与彼遂相忘。

圆荷的历。一朵高花围众碧。承露团团。绝胜仙人掌上盘。

孤妍绰约。未数千葩并万萼。幽意谁知。小小盆池也自宜。

余与徐君幼文同谪钟离,结屋四楹,幼文居东楹,余居西
楹。
又尝赋诗曰:“梦里绿阴幽草,画中春水人家。
何处江南风景,莺啼小雨飞花。
”盖深有意于故园也。
因题其室曰“梦绿”。
蜀山江头万章木,细草幽泉荫修竹。
五月六月山雨晴,空翠纷纷满衣绿。
杖藜或来阴下行,云影不断凉风生。
青连翠结欲无路,仿佛上有黄鹂鸣。
去年吴城正酣战,却倚危楼望葱菁。
今年放逐到长淮,万绿时于梦中见。
梦中见绿觉始知,索我亦赋梦绿诗。
逢人说梦子堪笑,替人作梦余何痴。
世间万事同野马,觉后非真梦非假。
五色过眼本虚空,富贵于人诚土苴。
南风划然吹梦破,树头不知微雨过。
从今寤寐俱两忘,静与白云相对坐。
溪南借我双松树,六月虚堂面水开。
松下清吟成漫兴,酒边凉雨洗炎埃。
一声老鹤月中听,万里秋涛天外来。
自把残书堪卧读,先令童子扫莓苔。

和蜜煎膏学瓮酥,儿誇甘味比醍醐。老夫舌本不知味,强解嘲为羊酪奴。

华亭髣髴旧时舟,又见吾师钓直钩。只道梦中重作梦,不知愁底更添愁。

曾参活句垂青眼,未得生侯已白头。撇下尘嚣归去好,谁能骑鹤上扬州。

仰观大造,俯览时物。机过患生,吉凶相拂。智以利昏,识由情屈。

野有寒枯,朝有炎郁。失则震惊,得必充诎。

峨峨高门,鬼窥其庭。弈弈华轮,路险则倾。前辀摧轴,后鸾振铃。

将队竞奔,诲在临颈。达人悟始,外身遗荣。

遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲。散以玄风,涤以清川。

或步崇基,或恬蒙园。道足匈怀,神栖浩然。

咨余冲人,禀此散质。器不韬俗,才不兼出。敛衽告诚,敢谢短质。

冥运超感,遘我玄逸。宅心辽廊,咀嚼妙一。

孔父有言,后生可畏。灼灼许子,挺奇拔萃。方玉比莹,拟兰等蔚。

寄怀大匠,仰希遐致。将隆千仞,岂限一匮。

自我提携,倏忽四周。契合一源,好结回流。泳必齐味,翔必俱游。

欢与时积,遂隆绸缪。一日不见,情兼三秋。

矧乃路遐,致兹乖违。尔托西隅,我滞斯畿。寂寂委巷,寥寥闲扉。

凄风夜激,皓雪晨霏。隐机独咏,赏音者谁。

贻我新诗,韵灵旨清。粲如挥锦,琅若叩琼。既欣梦解,独愧未冥。

愠在有身,乐在忘生。余则异矣,无往不平。理苟皆是,何累于情。

□□□□,戒以古人。邈彼巢皓,千载绝尘。山栖嘉遁,亦有负薪。

量力守约,敢希先人。且戢谠言,永以书绅。

甘霖停留。喜浩荡洪恩,跻民仁寿。戍柳拖金,海棠染绛,报道宰官移绶。转眼积劳三考,大卧更深犹昼。最好处,似冰壶玉露,十分清*。难有。看里巷、此日壮夫,都是来时幼。笳鼓迎风,旌旗耀日,旋筑草堂完就。自今四时纳福,遥对深山如绣。愿岁岁、共桐乡父老,一卮春酒。

大业喧传数省功,关心教育重文翁。挥戈扼要元戎合,射策逢时九月通。

桃李阴多依北极,芙蓉生不怨东风。海滨向化同邹鲁,逢吉康强食报丰。

榴皮不见烟火语,隽咏坡仙三和馀。从此留芳应未歇,斓斑藓壁可无书。

袅袅馀音竟绝,移商换徵心灰。思伊欲上凤凰台。

柳残何处折,梅落不重开。

宛尔琵琶出塞,幽情逸韵难追。王褒赋就总堪哀。

潜蛟难起舞,唳鹤独迟徊。

林坳深树不知门,寂寂斋居避客喧。贫到乱离都作达,道能忧患更称尊。

住山长策书千卷,遗世高怀酒一樽。除是纵游岩壑兴,行踪不出水云村。

绝壁中嵌空,秀石下插地。
缅怀玉局仙,於此冠盖萃。
云泉俨昨游,卉木遗古意。
青山日迎客,何者传姓字。
斯人千载名,揽胜乃余事。
笃学光前哲,知言众所迷。
学同颜氏好,功与孟轲齐。
献替心弥切,藩经政可稽。
儒官俨遗像,垂范逢江西。
晒蓑台子上,载酒共跻攀。
竟日何妨醉,看云终是閒。
千丝平岸柳,一发别州山。
颇亦关乡念,春深未得閒。
众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
闲云相引上山去,人到山头云却低。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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