凤栖梧 劝游春子

嫩柳垂金花烂坼。随处园林,拂袂香风快。无限眼前闲景色。只应妆点春光*。游骑骈骈驰雅态。不道繁华,暗换朱颜改。到底有情终不耐。
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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花路横梢已碍马,断无人迹赏年芳。
绿杨成穗点著地,蝴蝶作团飞过墙。
不禁梦回多黯郁,长因酒后得凄凉。
期君待与春翁约,买取东风任醉乡。

随处山泉著草庐,底须松竹掩柴扉。天涯游子何曾出?画里孤帆未是归。

小酉诸峰开夕照,虎溪春寺入烟霏。他年还向辰阳望,却忆题诗在翠微。

谁家佛助,想一缕裙花,做成红雨。青草如烟,渌水如罗,被阵阵东风,吹向晴空舞。

又傍平芜来去。桃花门巷,菜花天气,轻狂无数。娇嫭。

留他不住。更砌畔濛濛,墙头栩栩。飘零荡漾,一春梦里曾如许。

料伊也为多情误。只愁扑蝶园中,痴憨儿女。

西来异兽路应迷,金锁何年落此溪。
不比李侯心似水,归舟自掷石门西。

天是柴窑雨洗碧。洗尽新愁眠不得。客怀如梦梦如尘。小泊滞迷津。

天涯荡子谁知道。低卜金钱明日到。夜深起坐剔银缸。生怕是成双。

水落衡漳急,川回上党高。流年秋忽忽,行路日滔滔。

山市人多瘿,沙沟地不毛。村墟欣有菊,小驻为持醪。

财宗北祖争衣处,雨洗风磨石尚新。
灵迹岂知千载后,丛林犹有昔时人。

病夫泉石性,山雨健来过。花濡回蛱蝶,松偃足藤萝。

隔岁青春别,同群白发多。宦游殊慰此,高志未全讹。

胡王迎娉主,涂经蒯北游。金钱买含笑,银缸影梳头。

初控游龙马,仍移卷柏舟。中江离思切,蓬鬓不堪秋。

况度菖蒲海,落月似悬钩。

喧喧春鸟报新晴,不遣春愁眼底生。
拟约芙蓉洲上坐,暂分私地听蛙鸣。
东风绿杨天,如画出、清明院宇。玉艳淡泊,梨花带月,胭脂零落,海棠经雨。单衣怯黄昏,人正在、珠帘笑语。相并戏蹴秋千,共携手、同倚阑干,暗香时度。翠窗绣户。路缭绕、潜通幽处。断魂凝伫。嗟不似飞絮。闲闷闲愁,难消遣、此日年年意绪。无据。奈酒醒春去。
庭下青书带,书带瑞康成。
康成还遁世,行藏理则明。
六经具缣册,儒先效勋绩。
谁知百世下,其功明且亟。
易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。
书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。
礼乐灰於秦火酷,然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。
二京之末康成出,六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿,犹寄视听於盲聋。
岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。
区区一康成,书带瑞已形。
先生非此比,况兹道既行。
当使麟凤辈,杂沓更纵横。

扰扰黄尘道路长,閒边巢许笑人忙。轩乘野鹤元非性,服被林麋祗发狂。

煮石作羹山骨嫩,掬泉浇耳水花香。追思往事仙凡隔,独立邮亭数雁行。

巢覆几遗卵,泥空并坏梁。可怜歌舞地,翻尽战争场。

作镇非羊杜,殉城愧许张。不知何处所,奔走自狼忙。

给谏皆言责,论思本从臣。
独公真举职,临事肯谋身。
再起名尤重,全归迹已陈。
空嗟古遗直,无复见斯人。
清明冲节是身谋,御史郎官不肯留。
回首轩裳双脱屣,放怀天地一轻沤。
卞云苕月柴门静,菱雨苹风野艇秋。
仰羡冥鸿空自愧,区区图报示知休。
幽禽迎曙响,桂木含春荣。
独有绮窗妇,耿耿万里情。
尘色皓鸳幌,日华明风筝。
高盖久不返,中宵自怀贞。

危楼下根无底水,飞檐上攀白云端。欲沈不沈金鳌涌,欲去不去铁锁牵。

五岭蛮烟复峒雨,日夜滔滔无穷已。以三纳七沅资湘,会作金湖八百里。

岳楼跨城城跨湖,湖水啮城浮草庐。风震雷霆威,电掣蛟龙辔。

若非神仙醉未醒,势挟楼飞耸两翅。须臾复霁景鲜妍,楼安似乘钓鱼船,水平疑地尽云散。

见天全濛濛,元气合莽莽。乾坤连君山,隐约湘君立。

螺髻旋青微带偏,太阳忽见中流没,波底闪闪涌明月。

如闻古瑟鼓云和,一曲歌成天欲白。湖中艇似鸥,却望湖上楼。

是时湖波木叶下,铁笛龙吟雁叫秋,我欲直上衡山九面顶。

山中宰相芋未尽,出山归山事两难。山上老僧应见哂,九嶷连绵深复深,蕙兰馥郁芷芳馨。

楼上倚栏望不极,湖水东流是寸心。

弦管青春剧,长安好事家。
已闻音振木,知有面如花。
院静来疑近,风回去转赊。
朱楼在缥缈,空复侧乌纱。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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