详定试卷二首

童子常夸作赋工,暮年羞悔有杨雄。
当时赐帛倡优等,今日论才将相中。
细甚客卿因笔墨,卑於尔雅注鱼虫。
汉家故事真当改,新咏知君胜弱翁。
王安石
  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。
昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。
文脉丝垂感慨深,奎躔今直鄮山阴。
末流自逐狂澜倒,独步直成空谷音。
四海园林春事里,一家松竹岁寒心。
相知不必长相见,明月春风处处寻。

庙古鸦昏集,遥瞻起敬心。路幽人迹杳,碑偃草丛深。

度关先紫气,去后永沦沉。惟有庭前树,多年茂作林。

程程物色使人羞,同上中原第一楼。太行虽有摧车路,千载人人到上头。

纵识朱砂及黑铅,不知火候也如闲。
大都全藉维持力,毫发差殊不作丹。
之纲之纪,允文允武。
荆舒是懲,四方无侮。

数日相从麋鹿群,轻舆忽到大江濆。楚天仍共故人月,蜀道行穿神女云。

客里年颜愁自改,峡中秋色好谁分。兵厨幸有青州使,且对旗峰试一醺。

吟榻障松屏,岩扉护竹亭。临风梳白发,对月读黄庭。

涧古千寻碧,峰奇万叠青。弹琴坐云石,频惹鹤来听。

学士两朝供奉年,上林词赋万人传。
一从玉垒长为客,几放金鸡未拟还。
闻道买田临灌口,能忘归马向秦川。
五陵他日多豪俊,空望城南尺五天。

淡日媚湖烟,秋容瘦碧天。乍迷岩翠绿,空湿水衣鲜。

香雨流红蕊,痴云濯锦川。飘然一叶舸,太乙可谁仙。

画戟森森转水湄,草堂颜色带恩私。乱离海上多簪绂,槃礴风前卸马羁。

醉帽半敧花近眼,赓歌间发墨翻池。诸公明日朝天去,且为南阳借杜诗。

摇落江南秋复深,无端望远思沈沈。河桥梦入千家雨,泽国寒生一夜砧。

公子蘅兰伤楚佩,美人刀剪送秋心。芳洲日夕孤鸿起,欲采瑶华怨不禁。

云山多乐事,丛桂共君攀。别去十年久,归来两鬓斑。

倚窗邀素月,把酒慰离颜。醉后松堂卧,涛声落枕间。

芒屩支藤上翠微,长松影里叩柴扉。
石坛丹灶苍苔冷,天阔风高鹤不归。

看遍秋山又独归,松林樵径晚风微。寒原漠漠耕人语,烟渚沈沈浴鹭飞。

最有远心当暮景,共谁尽醉典春衣。集贤旧侣能相问,人在东皋赋《采薇》。

塞外潘生到日边,满朝惊喜帛书传。王修负担真千里,季布髡钳竟隔年。

华表鹤归愁自语,纥干鹊下冷相怜。知君醉后攀牛角,一种先皇鄗上田。

官閒世运忆重熙,几夕华胥入梦稀。归里尽高彭泽节,题诗不比永嘉时。

还寻旧约同年乐,谁画流亡民色饥。千载橐金羞不掩,饮泉风概自家知。

  晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”

  左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’”

  晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”

  王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

  晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”

  王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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