谢和诗

窗外家僮遽疾呼,开门满幅把明珠。
惊回一觉无聊梦,犹有寒灯守药炉。

  强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。
病渴文园久。梨花月,梦残春故人旧。愁弹枕雨,衰翻帽雪,为情僝僽。千金醉跃骄骢,试问取、朱桥翠柳。痛恨不、买断斜阳,西湖酝入春酒。
吴宫乱水斜烟,留连倦客,慵更回首。幽蛩韵苦,哀鸿叫绝,断音难偶。题红泛叶零乱,想夜冷、江枫暗瘦。付与谁、一半悲秋,行云在否。
三三两两自相随,檀颈回看{左發右色}赩衣。
野水无波秋色净,不知何事忽惊飞。
行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
故乡归去乱罹中。乾坤垫裂别分在,井邑摧残一半空。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。

我有花宫在罗浮,水帘千尺悬沧洲。仙人教我吹玉笛,一曲未终凤来游。

凤兮皎若峨眉雪,口衔芙蓉向丹穴。因之万里蓬莱飞,回首故都心断绝。

心断绝兮不能持,故都禾黍已离离。折尽扶桑拂日枝,重华何处就陈辞。

曾将玉佩投湘浦,欲采珠尘向九疑。九疑联绵在何处,斑竹阴森山鬼语。

明月中宵出洞庭,炤见皇英之二女。瑶瑟声声怨别离,霓旌飒飒吹风雨。

白熊鱼服几多时,玉殿凄凉仗数移。将相几人留岛屿,君王何日出蛮夷。

可怜五色飞龙马,无繇扈从到瑶池。落花寂寂愁独处,浮云渺渺长相思。

寒香初荐,有衣冠入梦,宵魂曾昵。英气清愁销已尽,赢得溪山片席。

鸥路明边,雁行低处,冉冉秋无极。烟花难剪,尊前风景犹昔。

应记南渡人来,旧京望断,楼角寒吹笛。寂寞千秋谁泪洒,剩有红芙露泣。

结集缘深,贪多癖在,不负閒吟笔。芦中身世,扁舟华发惊白。

君不见版筑当年胥靡徒,貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁哺,霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑,袖手不解世俗书。
碧山幽栖载典籍,银鱼焚弃甘林居。
出处虽云兰菊异,道则一贯无二途。
要之穷通有定分,所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会,坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔,胸中经济常自如。
世间余子真碌碌,得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足,趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子,典刑自与今人殊。
青春已负老成器,白日兀坐圣贤俱。
腹笥兼收线五色,准拟补衮膺时须。
豹变要是有毛质,鹏飞九万看抟扶。
古岩风月镇长好,请著斯名鑱座隅。

豫章古城牙城南,何年凿井置铁柱。井深江通没不见,时寒水涸始一露。

玩之非石亦非铁,孤立差牙若枯树。人言旌阳锁水母,此语荒唐奚所据。

或云藉此压江涛,兹理或有谁者劳。顾今伏腊尽奔走,归美真君瑶殿高。

金灯翠旗日来御,雕阑玉槛围周遭。俗论纷纷不须辨,秋风日暮尘满县。

茅茨数家黄叶村,霏雨一月溪水浑。慈鸦种麦日未暝,猛虎下山人闭门。

雷久无声电敛光,老龙何地密韬藏。只愁遂失苍生望,何不留心济四方。

河洛称朝市,崤函实奥区。周营曲阜作,汉建奉春谟。

大君苞二代,皇居盛两都。招摇正东指,天驷乃西驱。

展軨齐玉软,式道耀金吾。千门驻罕毕,四达俨车徒。

是节春之暮,神皋华实敷。皇情感时物,睿思属枌榆。

诏问百年老,恩隆五日酺。小人荷熔铸,何由答大炉。

银箭铜壶漏声歇,睍睆金莺送残月。柳袅烟丝历乱垂,飞花扑帐春云热。

梦回玉颊啼红雨,戚戚中情向谁语。白马郎君向何处,一只青鸾镜中舞。

翠沼新秋浴夜光,画阑古树发天香。西风阵阵廉纤雨,荷叶荷花不奈凉。

临川葛生朴且文,负檐有力能辛勤。
家贫妻死母又老,短窗挟策长云云。
忽思句读送日死,曷若江湖劳骨筋。
高碑大碣处处有,篆楷草行兼八分。
昼长院静手自打,襟袂染煤常若熏。
旁搜远取到川陕,况乃闽浙江之濆。
通都大邑逢好事,罗列古雅逾玑濆。
相酬金帛不论直,岂比市井争钧斤。
收藏图书家若府,下者秦汉高华勋。
春初过我因细论,绝胜待食如牢赩。
四方达士一时见,野店浊醪常半醺。
顾余发齿久希豁,脱简尚阅徒逢芸。
何当一竹两芒裛,共逐溪山秋半云。
一夜孤舟浪打头,不容客梦到沧洲。
谁言江上烟波急,未抵归心一半流。
闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。
嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。

白板低檐数百椽,周围修竹袅炊烟。山中自有梅花历,海上常看玳瑁天。

丈甲三时分䆉稏,居民终岁饱鱼鲜。此间饶有淳民意,法古应教复井田。

天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
云树森已重,时明郁相拒。

  广文曾生,来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司。有司敛群才,操尺度,概以一法。考。其不中者而弃之;虽有魁垒拔出之才,其一累黍不中尺度,则弃不敢取。幸而得良有司,不过反同众人叹嗟爱惜,若取舍非己事者。诿曰:“有司有法,奈何不中!”有司固不自任其责,而天下之人亦不以责有司,皆曰:“其不中,法也。”不幸有司度一失手,则往往失多而得少。

  呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?况若曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农夫不咎岁而菑播是勤,甚水旱则已;使一有获,则岂不多邪?

  曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。予岂敢求生,而生辱以顾予。是京师之人既不求之,而有司又失之,而独予得也。于其行也,遂见于文,使知生者可以吊有司而贺余之独得也。

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