比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其一

縠纹春雾轻,簟理秋涛平。天风一披拂,全体有馀清。

是中自不恶,我怀陶渊明。

王安中

  王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。

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南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊岸莫先醉,清晓月纤纤。
东风有意留人住。熏风无意催人去。去住两茫然。相逢成短缘。
平生花柳笑。过后关心少。今日奈情何。为伊饶恨多。
主人有十客,共食一鼎珍。
一客不得食,覆鼎伤众宾。
虽云九客沮,未足一客嗔。
古有弑君者,羊羹为不均。
莫以天下士,而比首阳人。
明泉落岩隈,满月挂山额。
疏星淡月汉,下与水光白。
了然心境空,炯炯照琼宅。
鸿鸣夜更清,欲卧已终夕。
三月初三春渐老。遍地残花风暗扫。命俦啸侣拥笙歌,临水泛觞游宴好。
浮利浮名何足道。丽景芳时须笑傲。今年不似去年欢,云海路长天杳杳。
南楼百尺馀,清夜微埃歇。
天会诗人情,遗此高高月。
谪居履在陈,从者有温见。
山荒聊可田,钱镈还易办。
夷俗多火耕,仿习亦颇便。
及兹春未深,数亩犹足佃。
岂徒实口腹,且以理荒宴。
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。
出耒在明晨,山寒易霜霰。

曾闻滞宦忆鲈莼,又见烟波返钓纶。古道难容强项令,今朝才免折腰人。

逢山记得还山路,投老閒将未老身。抖擞奚囊珠玉满,清风两袖岂全贫。

山前溪上最宜春,千树夭桃一雨新。
争得扁舟随水去,乱花深处问秦人。

忆渡桃叶时,绿杨娇粉面。丈水五石泥,好影照不见。

悟道散人姓岳。秘密玄机把握。终日抚心琴,便是蓬莱仙乐。

仙乐。仙乐。聒透身中华岳。

洗车初断浪浪雨,西园顿惊凉早。网户传镫,瑶奁咒月,下界云軿空杳。

灵梭自巧。柰织锦年华,易催人老。寂寞琴心,夜深除向阿蛮道。

无聊凭遣酒盏,郁轮袍试按,应被花恼。鹊镜修眉,虫丝罥带,几处红楼人悄。

闲愁似草。叹络纬秋窗,翠衾谁抱。起看明河,玉绳天际晓。

禾黍已蒙香径土,苏台还恨锁苍厓。云归叠叠堆鸦鬓,花落纷纷掷燕钗。

此日锦笙惟岛弄,当年雄剑自尘埋。荒原古柏西风里,漫对吴山独怆怀。

龙舟与角黍,天下吊屈原。不知自沉后,能使君心悛。

徒以扬之过,离骚为世传。宣圣昔去君,微罪兆其端。

贵戚不易位,龙蛇洞庭渊。老死需追召,仁义为两全。

北原风雨散。
南宫容卫疎。
待诏还金马。
儒林归石渠。
徒悬仁寿镜。
空聚茂陵书。
竹泪垂秋笋。
莲衣落夏蕖。
顾成始移庙。
阳陵正徙居。
旧兰憔悴长。
残花烂熳舒。
别有昭阳殿。
长悲故婕妤。
出五行,修方外。彼岸芦花,郁郁彤云坠。浩浩风光贪困睡。唤觉从头,点对都交会。雪中月,壶中日。独跨扁舟,虚运松风瑞。妙本将来医尔醉。普劝诸公,休把元初昧。

岩前流水不知名,萍约秋波一鉴清。志在史君方揽辔,心通孺子旧歌缨。

寒凝片月山将晚,远映残红野欲晴。惆怅美人天各所,蒹葭霜冷不胜情。

自昔天之生大贤,其间往往几千年。
前日颜曾乃并世,后来孙乐还齐肩。
参稽疏数未一概,废兴大抵关诸天。
恭惟皇家受眷命,五星集奎光芒悬。
复振斯文自洙泗,涣然遗响闻伊瀍。
微言奥论揭日月,九州四海俱流传。
浩斋先生本自得,闻风特起吾东川。
当时造入自孟子,善养其气气浩然。
配合道义期充足,至大而刚直以全。
后来岂不有继者,要之闻道先生先。
今夕何夕天气好,虞琴初奏南薰弦。
正阳之月月几望,于时盖得乾之乾。
宜其秀质温如玉,不磷不缁白且坚。
吾君好学古未有,直上便可升经筵。
力辟淫邪开正道,雍容尧舜陈王前。
仰视苍苍岂无意,如此大器堪扶颠。
诸生载酒来荐寿,山肴野蔌徒拳拳。
跻彼公堂喜拜舞,正也请赋嵩高篇。

上山采蘼芜,采采不盈掬。下山逢故夫,褰衣拦掬哭。

昔君弃妾时,二雏方去乳。骨骼今已成,终能继门户。

饮水当思源,惜树须连枝。新人虽云乐,当念旧人为。

上山采蘼芜,歌思一何苦!我欲歌向人,今人不如古。

  曷(盍)尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

  今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?

  古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。

  吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

  子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

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