吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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岩阴坐清暝，目为山兴注。
妙意不可名，悠然与心晤。
疏泉石中鸣，落叶衣上住。
冷风然虚籁，还向无中去。
三生听钟鱼，偶失来时步。
佛屋估秋风，团团两桂树。
却疑此境中，曾是经行处。
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疏泉石中鸣，落叶衣上住。
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三生听钟鱼，偶失来时步。
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却疑此境中，曾是经行处。
江绕层城，重楼迥、依然山色。□□有、佳人犹记，旧家离别。把酒只如当日醉，挥毫剩欠尊前客。算平林、有恨寄伤心，烟如织。湖平树，花连陌。风景是，光阴易。叹新声浑在，断云难觅。暮雨不成巫峡梦，数峰还认湘波瑟。但与君、同看小槽红，真珠滴。
宝璋华芾庆祥罴，又是当年应梦时。
煜煜金芝生五岳，煌煌珠树出三危。
赋成鹦鹉凌云笔，诗到{左马右回}鱼在野思。
时论同归家最近，新秋腾上未为迟。
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赋成鹦鹉凌云笔，诗到{左马右回}鱼在野思。
时论同归家最近，新秋腾上未为迟。
寺前杨柳绿阴浓，槛外晴湖白映空。客子长途嘶倦马，夕阳高阁送飞鸿。
即看野色浮天际，已觉扁舟落掌中。三月燕南花满地，春光都在五云东。
浒西渺何极，乃在南山陲。太白交参互，雍原相蔽亏。
徽春发膏润，庶品含荣熙。灵光凝遐瞩，灏景畅玄思。
念子薄时好，怀芬与世遗。金闺谢时彦，丹壑敛英姿。
大道本昭旷，上圣或居夷。蹇予重行役，眷彼写襟期。
临觞讵能巳，为情良在斯。淹淹日复夕，去去从此辞。
一别起万想，孤悰怅中逵。愿言抗高轨，为国扬令仪。
白日忽中晦，阳春春陨霜。儿生未识父，姑老谁扶将？
呜呼养姑心，引誓独永亡。仰无一瓦庇，俯无立锥场。
宵机乱头绪，昼哭成徊徨。赋命谅使然，苦节良自伤。
身前一世短，身后百世长。慨彼《梅花》诗，永媲《黄鹄》章。
绝爱潘公子，奇情隘八荒。疏狂嵇叔夜，放逸米元章。
蜑雨迎人白，蛮风接戍黄。趋庭应有计，终古此边防。
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