孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
仲月旅（一作旋）边亭。
闻道兰山战。
相邀在井陉。
屡斗关月满。
三捷虏云平。
汉军追北地。
胡骑走南庭。
君为幕中士。
畴昔好言兵。
白虎锋应出。
青龙阵几成。
披（一作据）图见丞相。
按节入咸京。
宁知玉门道。
翻（一作空）作陇西行。
北海朱旄落。
东归白露生。
纵横未得意。
寂寞寡相迎。
负剑空叹息。
苍茫登古城。
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
问余何奇剥，迁窜极炎鄙。揆己道德馀，幼闻虚白旨。
贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。
妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。
事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。
安位衅潜构，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。
济济同时人，台庭鸣剑履。愚以卑自卫，兀坐去沉滓。
迨兹理已极，窃位申知己。群议负宿心，获戾光华始。
黄金忽销铄，素业坐沦毁。浩叹诬平生，何独恋枌梓。
浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡。百越去魂断，九疑望心死。
未尽匡阜游，远欣罗浮美。周旋本师训，佩服无生理。
异国多灵仙，幽探忘年纪。敝庐嵩山下，空谷茂兰芷。
悠悠南溟远，采掇长已矣。
潮神千里若云雷，日月如期早暮来。景觅东楼天下少，帘帷长对海门开。
楼船横海苦无功，仓卒难乘破浪风。一笑归来春梦醒，江山如画老英雄。
羊裘晦山泽，貂蝉等鸿毛。直钩道可行，一钓联六鳌。
游客重相欢，连镳出上兰。值泉倾盖饮，逢花驻马看。
平湖泛玉舳，高堰歇金鞍。半道闻荷气，中流觉水寒。
乔公二女如花颜，玉宫仙树参差间。凤裾鸾书明月环，宝钗压堕青云鬟。
手撚丹霞染天章，绣屏晓卧珊瑚床。石镜山前琼草香，春风荡漾紫鸳鸯。
娇歌双笑兰烟苍，中军留醉牙帐光，回头两鬓飞秋霜。
缥缈云中若有声，恍疑王子学吹笙。孤亭寂寞浮舄畔，千载犹传伊洛名。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛，翡翠翼。鹓雏延颈，
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，
隐隐振振；此何为兮，绿衣翠襟。彼何为兮，窘窘蠢蠢；
此何为兮，好貌好音。彷彷兮徉徉，似妖姬躧步兮动罗裳；
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，
觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。
钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当。遇之兮忘味，抟击腾掷也，
朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。由是言之，
贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫；由是言之，
智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微，
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内，合欢殿上明光里。云母屏风文彩合，
流苏斗帐香烟起，承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼，
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾。
朝有贤兮朝有德，贤为君兮德为饰，千年万岁兮心转忆。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
