观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏 其三

炎蒸无处逃,亭午转歊赩。万壑一奔倾,千林共萧瑟。

朱熹
  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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春到雨初晴,正是小楼时节。柳眼向人微笑,傍阑于堪折。
暮山浓淡锁烟霏,梅杏半明灭。玉斝莫辞沈醉,待归时斜月。

  红毛国,旧许与中国相贸易,边帅见其众,不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几,许之。其人置毡岸上,但容二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而去。

吾乡上人老藏真,挥毫作字精入神。金书石刻世已少,况乃缣素随风尘。

大江东南石万里,流落数颗骊龙珍。百尺高门若深海,腰絙欲入茫无津。

吴公好古得奇货,传借数手来乡邻。后堂开扃许坐我,展卷故觉情相亲。

嗟予生晚见亦晚,三十六年空复春。苏黄二老尚莫睹,犹喜未乏前生因。

向来摩本已酷似,昔见其影今其真。临池对影不自陋,涂抹欲效西施颦。

愿携纸墨就几格,亟往不避僮奴嗔。馀光东壁幸不惜,且复照我西家贫。

请君勿返连城璧,留待他时慕蔺人。

主人三径草堂斜,稚子开门劝吃茶。自有白云看好客,不妨红叶满贫家。

越水正逶迤,艳阳三月时。中有婵娟子,含怨望佳期。

鲜肤润玉泽,微眄动蛾眉。解佩遗中浦,折芳怀所思。

彩色岂不重,瑰艳难久滋。一歌江南曲,再使妾心悲。

火伞当空罩。忽传来、清凉妙剂,瑶花仙稿。读罢尽将烦敲去,心体一齐倾倒。

竟妙到、读名其妙。见说丹青尤绝艺,更宜家宜室多才调。

真不愧、宜人号。

萱花可惜凋中道。幸椿庭、荫成雏凤,飞鸣能早。生就一枝如椽笔,笔底千军横扫。

总不外、文章忠孝。为痛春晖酬未得,录遗编、敬谨传梨枣。

千载下、芳徽表。

满架芳尘似雪开,眼鼻受用贪忘回。暮归却被娇娥问:何处惹得香风来?

鱼生八足背无鳞,海洞悠悠寓此身。偏有渔人来捕取,居然桀石欲投人。

绿芜红叶照秋明,白雁孤飞我独行。
谁识草堂穷杜老,江南江北正关情。
草阁凭江置,江深入夏寒。
看山诗思远,对客酒杯宽。
风景虽然别,行藏尽自安。
浮萍轩子好,来往任盘桓。

云阁绮霞生,旗亭丽日明。尘飞三市路,盖入九重城。

竹叶当垆满,桃花带绶轻。唯见争名利,安知大隐情。

万里关山鬓易华,冠州桥下御河斜。千门烟冷分榆火,三月春寒见杏花。

新水聚船人趁市,顺风吹旆客还家。莫怜书剑频漂泊,拟学东陵老种瓜。

柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。

椅上藤花阚面平,绣裙斜绰茜罗轻。踏青姊妹频来唤,鸳履贪弓不意行。

莫惜一樽留,共醉锦屏山色。多少飞花悠扬,送征轮南陌。曲湖归去未多时,还捧诏黄湿。生怕别来凄断,看满园行迹。

富贵移本性,贫贱何励身。世人多所欲,徇之失天真。

五月有披裘,季子称其人。华歆渝素守,管、邴耻为群。

苟去与苟得,其重若千钧。

铁瓮城边一片秋。金山落木响飕飂。西风白雁,随意占汀洲。

六代江声沈建业,二分月色冷扬州。茫茫心事,酹酒吊孙刘。

青箱家学谢蓝青,十九贤书羡茂龄。洗马乘车初载璧,长文抱膝早占星。

为霖旱岁须龙种,此日秋风有雁翎。闻说救时君世业,好将三策射彤廷。

亦知挂席便,遂听棹歌行。
病叶星前色,新蝉露里声。
稍分山影出,遥见海潮明。
舟子呼同侣,潮头渐渐生。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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