大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。
维扬太守何雄哉,朝天昨上黄金台。鸡喈喈,鱼钥开。
乌鹊飞,五马来。旦以驱,夕以驰,出宣上德思民疲。
上曰三辅汝治之,五谷再熟蚕八丝。子弟衿佩谈书诗,饰遣随计刀布赍。
丁庸不取釜不肥,骑竹之童请还期。九门煌煌日渐高,天官尚书奏尔劳。
有诏解赐秋水刀,襜帷敕去章贤豪。幸哉淮海今乐土,维扬太守民父母。
何以寿之酒与脯,何以乐之歌且舞。蜷蜷者旃,哕哕其鸾,蹑骢父马行翩翩。
中和乐职歌殿前,愿我圣主寿万年。
自得广成道,长居不老天。底须桃辟恶,何用木延年。
听雨沽春,题花卜夜,胜游曾几。书传雁羽,有约玉箫同倚。
踏松阴、依然断肠,素弦一昔牙琴碎。过招提倦旅,当时灯晕,尚飘红穗。
谁寄。相思意。但絮影埋香,酒痕吹水。秋坟怨语,悽入女媭砧里。
话伤心、孤雏未将,纸钱那觅空燕垒。判今生、尘面西风,为君持泪洗。
肃事戒宵驾,振衣辞国都。王命有程期,握此塞下符。
悠悠远行迈,忽忽岁月徂。汾晋承飞盖,河陇遵前驱。
圣主重守边,买马南禦胡。千金大宛种,五色渥洼驹。
沙苑开万厩,云锦纷模糊。岂云勤远略,贵在防不虞。
委身徇臣节,曷敢宁吾躯。
弓鞋窄窄步移难,独倚妆楼暮雨残。情绪逢春那得好,泪痕终日不曾乾。
试拈彩笔惊肌瘦,小傍银屏怯被寒。恍忽却疑愆素约,箧中时简旧书看。
去秋今夕舣归船,雨湿湓江叹隔年。幸此一轮开霁魄,却嗟千里共秋天。
更为来岁悠悠约,安得清光夜夜圆。孤馆悄然谁晤语,满庭寒露湿苍烟。
