妙喜泉

二士共谈碑上法,千僧同酌沼中泉。法门泉味知多少,水桶绳头一串穿。

范成大
  范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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溪山佳处不须招,未到心旌每动摇。渐喜田园挽陶令,敢将笔砚伏君苗。

黑云含雨迷江馆,白鸟冲烟映市桥。回首海宁惊谪梦,挽舟犹记笏垂腰。

绿阴池沼乱莺流,眼底春来鬓却秋。
不用黄金买白日,待寻三径作归休。

引镜照清骨,惊非曩时人。天地入喻指,芭蕉自观身。

陈力则已病,征财又室贫。古来支离疏,粟帛王所仁。

三十六峰拔地涌,此峰跂之才及踵。临深为高地使然,附娄翻能瞰高冢。

松枝悬度势猎猎,略彴孤骞风傱傱。石径曾无飞鸟度,茅庵尚有残雪拥。

上视近天心气肃,下临无地魂魄悚。平铺万状尽云练,幻出千岚似丘垄。

逦迤回望石徇矼,万峰矗矗攒穹苍。故知造化善戏剧,遂使鬼物齐开张。

破碎虚空作苑囿,抟捖厚士成圭璋。孤撑扶陷互相诡,妥伏蹙斗不可详。

益州二笋何微眇,天平万笏空回翔。起视大壑限寻丈,却立万仞凭堵墙。

高陵巨谷堆众皱,都邑岭陆分毫芒。篆云一点出九子,突烟片缕回池阳。

心骇神移耳目怠,积苏累块今安在。中天惝恍游化人,步地苍茫穷竖亥。

锥凿将无死浑沌,刻画何当罪真宰。经营团辞记灵异,忽漫执笔成晦昧。

眼看夕阳信奇绝,安知夜半不迁改。笑杀沤区刻剑人,但认一沤作黄海。

顾影不成舞,披襟欲御风。人怜经岁别,月与旧时同。

鹤警露华白,鱼潜水鉴空。举杯还径醉,归梦广寒宫。

髓恼供祠寺,膏脂倒井闾。
岸聩犹略彴塔秃只夫须。窈窕钗先燕,
夷犹带不鱼。醉归天欲雪,
好个探梅图。
未合沧溟势不休,喷云啮石几经秋。
雄心戏欲相吞吐,一纵词澜笔下流。

朝游南山南,暮游北山北。所以两山云,尽与师相识。

师自出山去,云亦出山飞。两人渺何许,矫首送云归。

云归人未归,小亭无恙否。向来有奇姿,无庸变苍狗。

云兮淡而贞,载与寻宿盟。论交须耐久,持赠近无情。

清风动亭侧,明月生空碧。嘉时为招呼,相与成三益。

孤咮双翎睡古香,芦花水浅海云黄。城头未落三更月,梦入青天万里长。

幅巾清晓入西园,春动园林物物鲜,
却想小亭才日出,海棠花发麝香眠。

云山砍破,挑此一肩。留彼新松,以待参天。

分符惭寡术,荣抃出京畿。况值新秋节,重经旧钓矶。

江村初雨歇,水国淡烟微。一路风光好,还同衣锦归。

十里林塘一亩宫,当轩山色满晴空。平芜东去江光远,云树朝来鸟语重。

小饮欲狂惟渴酒,高谈无稽任山翁。风风雨雨情何限,流水閒看送落红。

有怀长爱赋閒居,渐老尤耽四圣书。滴露松高山转静,登台天阔意还馀。

一泓泉水渊源在,数点梅花卦画如。到得忘言惟莞尔,岂知玄后更潜虚。

黄芦萧萧寒,草短日光白。
有客弄烟绮,独挂沧江席。
起披楞伽雪,忽见茶磨脊。
蓬莱白银宫,宛转在几格。
天华动物表,霁色澄川陌。
鹤立千年松,练挂一片石。
古厓屏风青,冰壶金鲤赤。
鸡鸣枫树林,马度梅花驿。
茫茫五湖间,未见范蠡宅。
悲歌对尊酒,浮生苦行役。
晨光发檐隙,雨气入渟澄。
病似怀春女,闲疑结夏僧。
玉壶听鸟劝,髤几隔花凭。
晚节如将浼,须求太乐丞。
静悄悄处跳得出,闹浩浩处可横身。
闹浩浩处挨得行,静悄悄处堪驻足。

予欲无言见仲尼,子渊终日只如愚。古人冷淡今人笑,咸辅颊舌口嗫嚅。

暝蛙喧涧潦,清月上林扉。竹径无人候,萝风送我归。

吟声低入户,昏影淡生衣。坐觉山庐好,澄怀验道机。

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

  方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

  轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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