会友不至

王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。

  成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干,里居及生卒年均不详,约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》)传于世。

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自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。

内家结束庄严相。不是慵来样。水晶廉卷半闲时。

正好炷香亲较、晚唐诗。

鸳缄忽接郎边信。为道欢期准。寄声青翰早飞回,约共紫藤花下、送春归。

城西杨柳千千树。风起飞花絮。青楼珠箔斗轻盈,还绕名园幽处。

满地香毬,满天晴雪,卷却春归去。

游人歌吹堤边路。芳景须珍护。眠开青眼舞慵腰,无计使风流住。

百啭残莺,一双新燕,九十春光暮。

少日峨冠英俊场,课馀觞咏共徜徉。
孰知薄宦江湖去,频梦炉亭饼饦香。

怪雨盲风苦梦思,故人作吏久天涯。全家渡海非吾意,万里腾声动主知。

烟树瘴消春晓日,鱼龙气静夜谈时。可能豪荡还如昔,银烛高筵坐咏诗。

山公日启事,未废酣啸时。流品分清浊,以酒圣贤之。

饮醇俱闭口,通识若分眉。潇潇竹林子,物外表深知。

夜长不能寐,念子当远行。吉梦为子来,梦中占其祥。

如子韫文采,其道当辉光。晚达岂不佳,服官犹壮强。

将子奋功名,毋为叹参商。

金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺,辰下重安手脚。

被蟾光晷运交,平时从根摸索。事有神功,清强气跃。

下于予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高,中谈谈中别著。

公决要觅清凉,兆府城南登阁。各得其宜,昼欢暮乐。

元亮真止酒,昭文不鼓琴。文章成小伎,道德负初心。

故友凋零尽,中年感慨深。从来麋鹿性,只是爱山林。

凉蟾净如洗,酒醒夜初寂。山檐宿雨多,空阶响馀滴。

荜门圭窦倚斜阳,榆柳阴阴过屋长。下马试尝新压酒,楝花风落苧衣凉。

陌上何喧喧,匈奴围塞垣。黑云藏赵树,黄尘埋陇垠。

天子羽书劳,将军在玉门。

青青结子在梅梢,方见春来夏已交。
认得主人双燕子,香泥衔去理新巢。

捲将流水上巅崖,处处荒林隐宿霾。千古此名传独好,祗云仙子堕金钗。

高士遗踪尚可寻,襄阳城外閟幽林。久知轩冕浮荣薄,已卜耕锄乐趣深。

麟阁不图丘壑相,鹿门应遂白云心。千秋事与人俱往,满目松楸带夕阴。

五亩溪园锁绿阴,红尘何事恰相侵。人生安得尽如意,世事但求无愧心。

却喜他山真有石,休言同舍误持金。重裘著罢春寒退,静掩书斋抱膝吟。

劲风肃林阿,鸣雁惊时候。篱菊熙寒丛,竹枝不改茂。

夜来雨横与风狂,断送西园满地香。
晓来蜂蝶空游荡。
苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!
尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。
漫劳动送客垂杨。

日射金门曙色开,故人衔命出蓬莱。花边跃马香风动,鸥外飞帆细雨来。

北阙有心方重道,西江无地不生才。明堂榱桷先收拾,梁栋行应属大材。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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