孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
译文与注释
译文
注释
北直：即北直隶。旧称直属国都的地区为直隶。明代永乐皇帝迁都北京后，以直属北京的地区为北直隶，直属“留都”南京的地区为南直隶。北直隶包括今北京、天津及河北大部、河南、山东小部地区。容城：今河北省容城县。
倜傥（tìtǎng）：豪放洒脱。
内行：居家的言行。笃修：诚恳而美好。
著功烈：行显赫的功业。
高攀龙：字存之，无锡人，明代万历年间（—）进士，天启年间（—）因反对魏忠贤被革职，讲学无锡东林书院，为东林党领袖之一，后魏忠贤派人前往抓捕，投水而死。顾宪成：字叔时，无锡人，万历年间（—）进士，官至吏部郎中，后被革职，与高攀龙等同讲学于东林书院，世称“高顾”，亦为东林党领袖之一。
名义：名节。
叨“通“饕”，贪焚。叨秽者：指贪官污吏。
杨涟：字文儒，号大中，应山（今湖北省应山县）人，曾上疏数魏忠贤二十四大罪，被逮下狱，死于狱中。左光斗：字遗直，号浮丘，年（万历三十五年）进士，官至左佥都御史。天启年间（—）为魏忠贤所害，死于狱中，追谥忠毅。魏大中：字孔时，嘉善（今浙江省嘉善县）人，因疏劾魏忠贤下狱，死狱中。缪昌期：字当时，江阴（今江苏省江阴县）人，为魏党诬陷被捕，死于狱中。
鹿正：明末文学家鹿善继之父，定兴（今河北省定兴县）人。曾倾家营救杨涟、左光斗，时称鹿太公。张果中：字子度，新城（今河北省新城县）人。杨涟、左光斗入狱后，孙奇逢、鹿正及张果中商议，募捐得数千金，入京营救，杨、左死狱中，营救未成。后周顺昌被捕，孙奇逢又筹金数百加以营救，周顺昌死，孙奇逢就以筹金为他办丧事。
范阳：古郡名，辖区相当今北京大部，及天津、河北保定部分地区。容城、定兴、新城俱属古范阳郡。烈士：古时指有志功业，壮怀激烈之士为烈士，与今义不同。
孙承宗：字稚绳，高阳（今河北省高阳县）人，万历年间（—）进士，天启（—）初年，以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽（包括顺天、保定、辽东等地），后为魏忠贤排挤去职。年（崇祯十一年）清兵攻高阳，孙率家人守城拒敌，城破自杀。经略：明代有重要军务时，特设经略，负责一个地区的军务。
茅元仪：字止生，归安（今浙江省吴兴县东南）人。鹿善继：字伯顺，定兴人，明末文学家。万历年间（—）进士，曾支持东林党人的斗争。明亡，清兵攻定兴，城陷被害。著有《无倜斋诗抄》等。
疏请入见：上疏请求进京见驾。
台垣：台院，即御史。当时御史黄宗昌、巡抚张其平等，都上奏章推荐孙奇逢。交荐屡征：交相推荐，屡次征聘。
职方：官名。当时在兵部设职方司，掌管疆域地图等。赞：辅助。
易州：古州名，治所在今河北省易县。五公山：在易县西。
教条：劝谕性的条规。
弦歌：古代读诗，用琴瑟伴奏者称“弦歌”，后即泛指儒家的礼乐文化教育。
国朝：古人称当朝为国朝，此指清朝。
国子祭酒：学官名，为旧时最高学府国子监的主持人。
敦趣（cù促）：即敦促。
新安：旧县名，治所在今河北安新县。
百泉：在河南辉县西北的苏门山麓，为休养游览胜地。
水部郎：工部属员，掌水利等事。马光裕：字绳诒，山西安邑（今运城县）人。奉：奉送。夏峰：苏门山诸峰之一。
聚：村落。
象山：陆九渊，字子静，江西金溪人，曾讲学于象山（在今江西省贵溪县西南），世称象山先生，南宋哲学家。陆九渊也讲理，但不承认程朱所讲的客观绝对的“天理”，而主张“心即理”，是一种主观唯心主义的哲学思想。阳明：王守仁，字伯安，余姚（今浙江省余姚县）人，曾居故乡阳明洞中，世称阳明先生，明代哲学家。王守仁继承发展了陆九渊的学说，强调“心明便是天理”，否认心外有理，提倡“致良知”，认为封建伦常道德观念，都是人们生而有之的禀性（即“良知”）。王阳明的这种主观唯心主义学说在明中后期形成学派，影响很大。
和通：融和贯通。朱子：朱熹，字元晦，号晦庵，婺源（今江西省婺源县）人。南宋理学家，主张存在客观绝对的“天理”，而“天理”的内容又不外三纲五常；主张“存天理，灭人倜”，以维系封建的纲常秩序。朱熹的学说源于北宋程颢、程颐的学说，故与二程之学合称“程朱理学”，在明清时代被尊为官方哲学，影响极大。
刻砥：刻苦磨炼。
开：启发。
庸行：日常行事。
町畦（tīngqí）：界限。“无町畦”意为不摆架子。
牧竖：牧童。旧称童仆为“竖”。
阴为之地：暗中为他留下余地，不过分逼迫。地：地步，余地。
鼎革：改旧换新，旧时多指改朝换代，此处指明亡清立。
平凉：今甘肃省平凉县。
吾侪（chái柴）：我辈。
刘因：字梦吉，号静修，容城人，宋元之际学者，著有《静修集》。杨继盛：字仲芳，号椒山，容城人，嘉靖年间（—）进士，因弹劾严嵩而被害。
分：料想。
质行：品质操行。
谱：记述。
荦荦（uò洛）：分明。
孙少师：即孙承宗。少师一般为大官加衔，并无实职。
“介于石，不终日”：语出《易经·豫》。“介于石”，《说文·通训定声》认为“介”假借为“扴”，《朱子语类》：“介于石，言两石相摩击而出火之意。”
殆：大概。庶：差不多。该句意为孙承宗的遭遇大概就近似《易经》所说的“介于石，不终日”吧。
韬云仙馆客夜舞，群灵环瞰挥汗雨。万鬼抱头避险语，凿破混沌古天古。
长爪郎作抱虬人，仙李万叶今犹春。与花共命入色界，历劫不坏存诗身。
延晖楼头喜相遇，宝玦王孙出奇句。老我崟崎历落人，郁郁五陵望佳气。
自明多奇辞，更为奇怪歌。好共卢仝骑绿耳，吟哦直上昆崙坡。
更令张旭辈，醉中挥笔书嵯峨。安用呼老子，两脚跨橐驼。
有命得坚疾，无术除沉痾。一从水木迭用事，肺为废物囚网罗。
而况小暑之后有初伏与大暑，更添热厉兼昏魔。
骨閒赫赤炭丸走，皮上烘炙铁手摩。有时一屋之内但觉汤火近，不辨镬与锅。
手持匕箸腹先胀，酒到喉咙颜已酡。青黏漆叶无所用，鸟伸熊顾其奈何。
五脏孰云可湔洗，百骸终恐生虫窠。脱身难上赤霄路，梦魂忽泛沧溟波。
沧溟尽处是星汉，有人常弄机与梭。枯槎去后更无客，历历赤桂来经过。
取得良书挂牛角，持将斗柄吞明河。但把明河吞满腹，不去龙田拾瑶玉。
便控鳌头出海来，霞点云痕在眉目。起穿两柳行青莎，怪歌使我须吟哦。
吟哦作文非小事，要为法度后世无讥诃。大抵文章本诸内，归之无憾斯平和。
拟之于经辅之友，精讲明辩相切磋。君虽病肝，其心可用教。
我虽病肺，心亦不自阿。日夜思索，已矣老矣，所学亡失多。
屯云揜积阳。
河井起龙蒸。
日魄敛游光。
族云飞泉室。
震风沉羽乡。
升雰浃地维。
倾润泻天潢。
平洒周海岳。
曲潦溢川庄。
惊雷鸣桂渚。
回涓流玉堂。
珍木抽翠条。
炎卉濯朱芳。
关市欣九赋。
京廪开万箱。
无谢尧为君。
何用知柏皇。
瓜州渡口山如浪，扬子桥头水似云。夹岸芙蕖红旖旎，满汀杨柳绿纷纭。
一杯酒向今朝别，万里船从此处分。他日重来须舣棹，莫教惊散白鸥群。
王子幽居水竹东，故人佳节对清风。愁看丛菊萧条甚，兴引高台怅望中。
日静钟山流远碧，天寒枫树落殷红。共嗟物色惊人眼，纵饮何辞百盏空。
洗钵水香连粥后，读书灯烬晓钟初。
晴天小阁收摩衲，暖日轻云护苾刍。
愿得明年筋力健，经寻溪路访深居。
开春贼东窜，避乱事远出。秋来复北行，烽火起仓卒。
呼号闻比邻，怆惶出闺闼。女弱涕涟洏，姑老色惴慄。
大儿前挽车，小儿后提挈。暮出东郭门，秋潦多乱辙。
月暗影昽昽，路昏行蹩蹩。我随车徒行，十步再蹉跎。
野田忽高低，陟降弗遑歇。前至海上村，镫火闪蓬筚。
寄迹葭莩亲，妇子共一室。新谷荐黄粱，蕃羹杂薇蕨。
栖息虽云安，中夜常惊怵。诘旦赴海壖，海气尚郁勃。
扬帆事遐征，天风吹萧瑟。岛屿影浮枕，波涛声荡潏。
渺然感人生，一栗寄溟渤。三五蟾兔盈，澄辉何皎洁。
鱼龙动混茫，星斗垂寥阔。我本怀百忧，反因异境发。
回首望邑城，迢递火光彻。舍宇恐摧颓，松楸或斩伐。
况闻海防军，昨日新战没。矫矫王将军，力能贯七札。
矢绝无继兵，父子同一烈。昂昂陈义士，十荡还十决。
战胜众人依，战死谁收骨。贼势遂日横，所在逞豕突。
沿海事焚劫，杀戮到岩窟。越旬闻贼行，归帆顿飘瞥。
来时之所经，廛市半丘垤。迟迟造里闾，女仆迎门闑。
伯氏先我还，亲戚问存殁。敝庐幸复存，敢怨多遗失。
尘釜事浣涤，敝簟重振拂。次第理琴书，殷勤整卷帙。
人劳乐苟安，时危易为悦。远近传虚警，消息时恍惚。
何方为乐土，欲去还中辍。群丑复北旋，倏忽势莫遏。
扶掖入邑城，历险嗟更迭。托迹向黉宫，广厦一毡设。
遥望见焚烧，烟焰生林末，风逐怒熛飞，霄炽秋云热。
哀哉胶东民，惨比他邑别。刺史本神明，缙绅多贤哲。
仁厚戒征诛，守成贵密勿。夫子事登陴，长子随行列。
潴不汲污池，湿薪斫丛樾。永日不再炊，深秋无重褐。
阿姑时叹息，老病怀惊怛。小女畏贼来，枕席亦杌隉。
强欢欲相慰，反使泣呜咽。但云贼当去，贼去当全活。
蓄惊意怲怲，含忧心惙惙。再见蟾兔盈，严霜木叶脱。
有时闻贼行，或言远搜括。比日断烽烟，寥天气清澈。
欲出复迟疑，贼谋恐诡谲。三旬始出城，惝恍异天日。
瓦砾塞通衢，连甍百无一。回风吹血腥，当途馀杀越。
空巷行萧条，败壁立突兀。残烬拥颓垣，故居认仿佛。
去去将安之，摧残到瓜葛。幸有宗人舍，暂留仅容膝。
三秋倏以迈，天寒气栗冽。三见蟾兔盈，时维冬十月。
昊天胡不惠，大戾弗我恤。慈姑病缠绵，弥留竟永绝。
乱馀遘闵凶，谁云理无阙。哀哀视君子，麻衣泪凝血。
渐止涕纵横，莫使回肠结。阿姑暂浮厝，黄泉未定穴。
当思昔贤言，毁不使性灭。衔恤更晨昏，荐瘥时未竭。
厄运伤不已，含戚视琐屑。维时方荐臻，余复罹疚疾。
次染及儿女，呻吟杂喧聒。冷灶静无烟，敝衾寒如铁。
顾瞻使心伤，涕零无复啜。汝辈行当痊，予疾恐成诀。
嘱女莫娇痴，嘱男勿怠逸。怠逸成荒废，娇痴遭瞋喝。
夫子相慰言，汝言何不达。人生天所命，胡为伤情切。
先事而绸缪，为计良亦拙。所遇在辀张，且与同饥渴。
闻此感予心，忧怀勉为豁。时序自有常，阳和回穷节。
女病渐加餐，男愈行蹩躠。予疾亦云疗，扶杖犹颠蹶。
隆冬肃寒威，气严手指裂。壁隙鸣风飙，窗阴积霜雪。
艰难寄居情，人事安能说。矧乃沂水阳，游骑尚突轶。
遥闻古潍州，战士多人杰。分抄不及境，贼气为之夺。
束装思北上，流离犹未毕。何日息疮痍，上将临节钺。
解此下民忧，济时望稷契。
