怀聂道录二首 其一

形影参商已六春,春风吹梦益沾巾。江头杨柳送行客,窗外梅花疑故人。

世事茫茫山岳隔,年光冉冉燕鸿新。一尊何日重携手,鹤外乾坤迥不尘。

俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。
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去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
宾客争过魏公子。酒筵暮散遥月上,枥马长鸣春风起。
一生称意能几人,今日从君问终始。
献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。
博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。
销铄玄微万境空,衔花百鸟谩寻踪。
莫教顽坐精灵窟,门锁乱云千万里。

蘋花溪上屋,牢落似深村。坏壁穿秋涨,空窗沁雨痕。

静通诗境界,醉到古乾坤。除却吟友外,何人扣竹门。

天地一逆旅,我身兀如寄。夙乖华艳姿,独抱冲漠志。

茅宇对诗书,衡门绝车骑。养素无外营,林泉引深契。

青黄木之灾,锦绣牺牛累。人生安贱贫,所乐在适意。

侍郎情所寄,九酝屈杨枝。
酿熟仍亲酌,方成一段奇。

吾少莫与合,爱我君为最。君名高山岳,嵑?嵩与泰。

低心收憃友,似不让尘?。又如沧江水,不逆沟畎浍。

君身揭日月,遇辄破氛霭。我材特穷空,无用补仓廥。

谓宜从君久,垢污得洮汰。人生不可必,所愿每颠沛。

乖离五年馀,牢落千里外。投身落俗阱,薄宦自钳釱。

平居每自守,高论从谁丐。摇摇西南心,梦想与君会。

思君挟奇璞,愿售无良侩。穷阎抱幽忧,凶祸费禳禬。

州穷吉士少,谁可婿诸妹。仍闻病连月,医药谁可赖。

家贫奉养狭,谁与通货贝。诗人刺曹公,贤者荷戈祋。

奈何遭平时,德泽盛汪濊。鸾凤鸣且下,万羽来翙翙。

呦呦林间鹿,争出噬苹藾。乃令高世士,动辄遭狼狈。

人事既难了,天理尤茫昧。圣贤多如此,自古云无奈。

周人贵妇女,扁鹊名医滞。今世无常势,趋舍唯利害。

而君信斯道,不闵身穷泰。弃捐人间乐,濯耳受天籁。

谅知安肥甘,未肯顾糠糩。龙螭虽蟠屈,不慕蛇蝉蜕。

令人重感奋,意勇忘身蕞。何由日亲灸,病体同砭艾。

功名未云合,岁月尤须愒。怀思切劘效,中夜泪霶霈。

君尝许过我,早晚治车轪。山溪虽峻恶,高眺发蒙?。

峰峦碧参差,木树青晻蔼。桐江路尤驶,飞桨下鸣濑。

鱼村指暮火,酒舍瞻晨旆。清醪足消忧,玉鲫行可脍。

行行愿无留,日夕伫倾盖。会将见颜色,不复谋蓍蔡。

延陵古君子,议乐耻言郐。细事岂足论,故欲论其大。

披披发鞬櫜,懔懔见戈锐。探深犯严壁,破惑翻强旝。

离行步荃兰,偶坐阴松桧。宵床连衾帱,昼食共粗粝。

兹欢何时合,清瘦见衣带。作诗寄微诚,诚语无綵绘。

商管微阴动,良辰午正端。三光扶圣寿,亿载奉皇欢。

不*沉香。闲*心香。布仁风、处处闻香。人人向善,个个崇香。愿处无为,常清净,自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆,金结丹香。得赴蓬瀛,超三界,献真香。
负郭可无三顷秫,盖头幸有两间茅。
还乡且尽田家乐,举世谁非市道交。
村酒一杯浇磊块,山程数驿更硗嶅。
羸骖莫怪归鞭急,心在轻红荔子梢。
室空无侍者,终日延白光。
今夕果何夕,粲者忽在旁。
得非散花天。来试铁石肠。
非罗复非绮,何物为衣裳。
或浓若猩血,或浅若鹅黄。
或如淡胭脂,薰以百和香。
竟不可意解,发书问何祥。
乃知延阁老,买得从维扬。
自不耐渠恼,幽怀可禁当。
牢辞又不敢,熟视徒彷徨。
吾闻诸古人,物美应献王。
呼儿燎沈水,持以供虚皇。

穷阴结严寒,玄景閟微阳。兰萧同憔悴,隐恻我中肠。

美人弹玉琴,继之歌清商。弦急声未巳,知子意独长。

阳春时未至,此曲徒悲伤。

老竹空岩里,悬厓飞水前。欲识逍遥境,试读《逍遥篇》。

玉殿凭肩共语时,风清月坠有谁知。梧桐秋雨三山远,始信生前有别离。

早孤感同病,心期乐疏旷。各怀万里心,高视重云上。

长途未及展,白云聊孤倡。相对一赏音,信宿已兴谤。

已矣吾生穷,飞腾竟何望。

南泉麻谷与归宗,道眼元来总不通。
去礼国师瞻相好,区区只到半途中。

水凭地面高,峡束江身窄。上流滔滔波,下撼磊磊石。

水石两相斗,大声日漰湱。珠玑乱飘洒,羽箭相激射。

回飙卷飞雪,惊涛溅高壁。孤舟尔何物,乃与水角力。

百丈入云牵,䠥躠走山脊。千指胶一缆,疲极不遑息。

三老目始炬,心神注石隙。退尺进则寸,从午直到夕。

布帆幸无恙,举船犹墨色。东洋况逼近,闻险忘晡食。

篷窗暂假寐,坐失千峰碧。梦里闻风声,依然荡心魄。

白发相看势利忘,德星千载聚文光。庾郎久不千莲幕,严武何曾顾草堂。

霜树锦枫留客醉,露丛黄菊噀人香。此翁近亦无机事,拍拍轻鸥水满塘。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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