今夕复何夕，得奉君子欢。明烛在高堂，三星灿以烂。
卺饮不逮终，缡结自成宽。绸缪非一状，要约故万端。
感君缠绵意，报以中心肝。愿为黍与臛，奉君朝夕餐。
愿为缟与絺，备君衣中单。二候愿多夕，三时愿多寒。
金石有时泐，中怀长不刊。鸣鸡何咿喔，北斗渐阑干。
欲起复彷徨，人生会面难。
洙泗非不作，邹峄岂好辨。帝王集其成，杨墨害当殄。
茫茫汉唐坠，汲汲周程衍。心源则已传，经义未尽阐。
皇哉考亭子，负荷万世鲜。卓识出困知，定力生实践。
说书抉阃奥，删史严斧冕。宛然起先圣，面质订讹舛。
记诵讥杂揉，词章病芜浅。况乃异端蔽，忍使滋淟涊。
赤日悬中天，纤翳长风卷。照彼魑魅徒，情状露愧腼。
象山固同志，过高良未免。观其讲义利，首肯意宁惼。
所患流弊深，不敢惜謇謇。何为烦吾侪，调停增绻缱。
当年屡召对，乾坤伫旋转。致主隆唐虞，入告悉训典。
一时虽坎壈，千秋载昭显。至今弦诵堂，犹重师儒选。
庙祀等胶庠，天章焕楣扁。至教钦明诚，微悰策敦勉。
彭蠡极天流，庐阜截云巘。海岱迟大观，对此神已缅。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
知己天涯几行泪，邻僧江上数声钟。
到家杨柳当三月，别处芙蓉是九峰。
为汝相留犹未发，烛花今夜故重重。
齯齿梨颜百卌翁，掉头万事付虚空。要知揭地掀天业，都在寻常言语中。
