深胭脂。浅胭脂。细蕊繁英压满枝。清香入梦迟。
乍开时。欲谢时。铁干铮铮瘦影欹。东风著意吹。
我发芜城,趁竞渡、一江风涨。为寄语、池塘春草,阿连无恙。
白舫已乘东冶下,青骢尚跃西泠上。问钱塘、可接广陵潮,双鱼饷。
采莲棹,湖心漾。折柳曲,桥头唱。办十千兑酒,余杭新酿。
王子正招缑岭鹤,孙登也策苏门杖。待归来、赠我两峰图,空漾状。
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
吾闻古圣君,而惟饭土簋。仲尼大圣人,饮蔬食饮水。
箪瓢困颜氏,至乐谁能拟。曾参亦可人,恒饥宁愿仕。
嗟嗟后世人,口腹斗珍美。万钱充一箸,豪奢浩无纪。
烹羔宰肥牛,杯盘动盈几。太仓日五升,何如安汝止。
我非金石资,敢与寒暑俱。岂不慎所爱,苦以贫见驱。
昼行冒炎赫,暮宿蒙沾濡。短褐不自温,藜藿兼秕稃。
外邪或乘间,内扃焉得虞。乃者春夏交,伏暍卧衡庐。
俯仰一日间,气候乃顿殊。厝火愤惔烈,抱冰增郁纡。
对案不能餐,呕哕闻喑呜。亲友来问疾,药物审所须。
交辞赞其贤,里有任大夫。祖孙已再世,诊候明机枢。
入门即闻望,审疗穷锱铢。药液制鍊精,再啜气已苏。
诘朝谢枕席,体胖心孔愉。怡忧古所戒,惩创以嗟吁。
永怀药有神,如以水沃枯。至人岂衔报,感德在我徒。
毒疠济不仁,疮痏困夷诛。安得四海间,皆君起羸痡。
河汉亘天几万里,鹑火西行入箕尾。金气浮空漾白波,任是雄风吹不起。
一河之水皆空空,往还惟此乌鹊翎。太史不识汉使者,却奏张骞为客星。
载回织女支机石,牵牛隔河来不及。二十八宿有常经,七夕胡能会灵匹?
西牛东女长相望,女则织纴牛服箱。人间儿女谩愁思,河影不灭秋夜长。
一峰收云入,一峰放云出。一峰云不流,雨丝抽乙乙。
幸际天骤阴,山路较清谧。不然宝马车,十里纷填溢。
入门礼大士,绕栋香烟密。长老拙言词,大逊舍利佛。
侍御具辩才,颇似维摩诘。不著文字禅,慧力更无匹。
流连云树间,心意同閒逸。尘事未能祛,归舟遂迅发。
