咏怀

楚材称晋用,
秦臣即赵冠。
离宫延子产,
羁旅接陈完。
寓卫非所寓,
安齐独未安。
雪泣悲去鲁,
凄然忆相韩。
唯彼穷途恸,
知余行路难。
庾信
  庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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仇池诗中识焦坑,风味官焙可抗行。钻馀权倖亦及我,十辈走前公试烹。

老境生涯正倚君,周旋夷险共悲欣。最怜磊磊多高节,未肯斑斑出异文。

汉阁灯来徒照夜,葛陂龙去谩拿云。愿为灵寿扶黄发,廊庙他年看勒勋。

拨磴寻残径,遍枯青浓赭,拖霜缠雨。一面亭台、只空阶堕瓦,颓墙斜柱。

绮月窥笙处。早换了、夕阳鹃路。尚烟心、瘦蝶孤飞,留恋病花红妩。

那度。名流豪主。已履散裙飘,樽昔琴古。衰鬓驼翁,挈孱孙依庑,西邻芳树。

风送秋千语。莫乱打、春韶成絮。试看满眼如秋,燕多避去。

瞰蒸湘、曲影双清,流下洞庭秋远。危崖突兀玉峰寒,界破苍流一线。

谁许见。只鲛宫、金绳夜拥鱼龙怨。画船歌扇。对笑水江花,窥楼晕月,惹尽流霞片。

行乐地,记取韶光迅转。画阑彩笔题遍。云杳潇湘千顷碧,瞥眼武陵溪畔。

君莫羡。君不见、渔阳挝断霓裳宴。沧桑已变。想眉黛娇青,眼波凝绿,不是旧时面。

云屏四面翠周遭,松桂阴浓野竹高。比似武陵应更好,溪边只欠几株桃。

修大道,何必住深山。混俗和光都看破,万千尘冗不相干。

别有一般般。

马风子,闲里更寻闲。见个木牛哮吼走,路逢石女笑痴顽。

喝去入长安。

鲰生剧是可怜虫,二载闽南逐转蓬。流落怕谈桑海事,追随空记竹林中。

恼人春色怕无赖,消我乡愁酒有功。最忆旧时文宴处,梦魂夜夜雾峰东。

遁庵主人植菊阶下,秋雨既盛,草莱芜没,殆不可见。江空岁晚,霜余草腐,而吾菊始发数花,生意凄然,似诉余以不遇,感而赋之。凶李生湛然归,寄菊轩弟。

雨后荒园,群卉尽、律残无射。疏篱下,此花能保,英英鲜质。盈把足娱陶令意,夕餐谁似三闾洁?到而今、狼藉委苍苔,无人惜。
堂上客,须空白。都无语,怀畴昔。恨因循过了,重阳佳节。飒飒凉风吹汝急,汝身孤特应难立。谩临风、三嗅绕芳丛,歌还泣。

蔬饭藜床破衲衣,经年兀兀槿花篱。
与君聚散若云雨,君问归期未有期。

不见汾阳宅,犹存太史文。宁知当世士,才与古人伦。

席上空鸣剑,林间任折巾。高风如可即,清夜啸歌频。

此寺既飞来,还须飞去否。山水一以佳,福地自悠久。

无住无无住,空王默点首。

鼓声随晓角,合沓起平荒。宿火连冈小,寒星堕水长。

鲸翻惊日动,马食快宵凉。白首登坛将,功名好自强。

燕戏还檐际。
花飞落枕前。
寸心君不见。
拭泪坐调弦。

溪上月,如鉴复如弦。几处画楼人怅望,一年能得几回圆。

流影淡秋烟。

柳谷向夕沈馀日,蕙楼临砌徙斜光。金户半入丛林影,兰径时移落蕊香。

丝绳玉堂传绮席,秦筝赵瑟响高堂。舞裙拂履喧珠佩,歌响出扇绕尘梁。

云边雪飞弦柱促,留宾但须罗袖长。日暮歌钟恒不倦,处处行乐为时康。

闻有金仙控鸾龙,纵观宇宙探鸿蒙。朝行五岳雷雨上,暮宿三山云海重。

卢敖汗漫未足从,耸身直上凌紫穹。手擘昆仑双玉峰,俯视银河下注声淙淙。

生小学道嗟无功,十年安神存绛宫。丹砂如雪铅华红,药成自谓得轻举,罡风吹落尘埃中。

咫尺名山不可到,何况远蹑万里浩荡之遐踪。匡庐九叠张屏风,昔年江上曾相逢。

遥瞻瀑布挂苍壁,恍讶层霄垂白虹。树色半岩遮欲断,云阴几叠穿还通。

飞流溅洒金芙蓉,上有五老招我巢云松。轻帆驾浪何匆匆,犹看练光雪影断续明林丛。

回首旧游成断梦,徒余景象罗心胸。世间好梦不易得,恨君昔梦无由同。

岂真君身有仙骨,远随颢气高飞冲。七岭双阙青濛濛,峦阜围合无西东。

但见水帘不卷千尺垂珑璁,蘧然一枕得大适,纷如万虑都虚空。

曾否石梁桂树下,玉杯承露逢老翁。如何不获一援手,摧眉戢翼归樊笼。

学仙不成且饮酒,穷愁莫放玻璃钟。兴发正须寻李白,入社自可招陶公,醉乡岁月何从容。

九派雪山带萦结,十洲香草花蒙茸。眼底方将卑华嵩,直看海水壁立磨青铜,吾将与君神游八极相与无终穷。

殿阁盘空界,镫香出绛霄。到门诸念绝,终夜百灵朝。

石闼驯双虎,天风落皂雕。玉浆如可待,未觉沃州遥。

十年不到一凭阑,景色依然两鬓斑。
龙蜃吐云天入海,楼台倒影水衔山。
僧于僻寺难为隐,人在扁舟不是闲。
孤鹤似寻和靖宅,盘空飞下又飞还。
要成大树作阴凉,放教片心如泥去。
云门一举四十九,临济大师无本据。

弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。

如来法身等虚空,随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。

众生性水无有边,我此一月能普现。水静而清现全体,月非取水而遽来。

水动而浊无定光,月非舍水而遽去。水有清浊有动静,月无取舍无去来。

于无取舍去来中,不见清浊动静相。既无清浊动静相,一一含摄无有馀。

我心佛心众生心,心佛众生本平等。佛子当作如是观,即获世间诸利益。

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