岩陵道中

禁路追随又两年,长竿那可使鱼缘。壮心未展伤迟暮,捷径无工较后先。

软饱三杯未去客,横蒲十幅得风船。眼中有句无人道,谁与收归古锦编。

李弥逊
  李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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洞户深沈,起来闲绕回廊转。凤箫声远。小院杨花满。
旧曲重寻,移遍秦筝雁。芳心乱。栏干凭暖。目向天涯断。

向来戎马沸边声,曾出良筹助扫清。六载倦游潜楚泽,一枝同折记栾城。

北门西府仍班缀,后雁前鸿愧宠荣。两鬓星星吾老矣,看君重上赤墀行。

新雨足,一夜满南塘。禾更稻向成初吐秀,芰荷虽败尚余香。爽气入轩窗。
澄霁后,远岫更青苍。两部蛙声鸣鼓吹,一天星月浸光铓。秋色陡凄凉。
美人竹下舞,醉看隔帘栊。
仿佛瑶台子,游戏绿云中。
玉钩正荡月,罗袖忽惊风。
莫跨青鸾去,尊前乐未终。

霜径都荒,讶捲帘重见,旧日宫裳。别经小劫,拈还一笑,原来宝相,不是秋妆。

金环飘断三生影,乍添续、一线斜阳。冱暗香,绀梅数点,商略昏黄。

相看漫惜瑶觞,算紫赪扫尽,独殿遗芳。别成嘉瑞,带围腰瘦,天然入道,冠压眉长。

凄风捲地虫关闭,远情付、蝶梦飞飏。梦未央,雪中露掌辉煌。

月盈乃生魄,阴极阳复来。损馀补不足,天道良昭哉。

淳朴日浇散,斯理亦何乖。既剥道未已,丰亨尚增培。

君子过佚乐,小人穷之灾。所愿均厥施,九域登春台。

云木气氤氲,风光日日新。丰谣随五马,来此听班春。

一村风景倍翛然,杂遝峰峦断复连。鸟趁白云齐度水,人随黄犊共耕烟。

山溪逼仄挤奇树,石嶝嵚?泻急泉。安乐有窝谁卜筑,槿篱茅舍翠微间。

词源衮衮患材多,笔力骎骎跨永和。屡阅州符犹剖竹,盍归禁橐旧持荷。

声华大似城南杜,勋业看如相国何。自笑萍踪久为客,那能绮丽尽馀波。

流光昨日又今朝,犹忆当年醉六桥。金鹊翠蕤纷在眼,生红七尺系郎腰。

金粟池头花皓皓,绿阴亭下树冥冥。一曲重闻箫史过,月明忆上凤凰翎。

马首空濛翠几重,就中高处若为宗。平生不厌曹溪怪,今日贪看五祖峰。

山径遥连山寺古,白莲长是白云封。汪汪生舍无多路,何日相从上祝融。

正言邹子独留名,法从梅公尚有亭。药是苦言能治瘴,竹生屈曲坐看经。

风前云似秋前赤,雨后山能烧后青。恋土怀乡频作恶,怀贤感旧叹飘零。

雨湿桅竿风飐帆,不禁篷漏滴衣单。
苍头更说无眠处,始信人生行路难。
秋声昨夜入梧桐。雨濛濛。洒窗风。短杵疏砧,将恨到帘栊。归梦未成心已远,云不断,水无穷。有人应念水之东。鬓如蓬。理妆慵。览镜沈吟,膏沐为谁容。多少相思多少事,都尽在,不言中。

我浮鄱湖望五老,万仞秀出天中间。云气蒙笼乍开合,恍疑蓬阆难跻攀。

岂意今朝策藤杖,逍遥遍踏五峰上。寒空啸裂碧玻璃,大地山河收寸掌。

南康军城一叶浮,扬澜左蠡横天流。白沙赤岸错如绮,烟林点点天南州。

天公妒我尽远景,故遣飞云夺峰顶。如轮如席掠面来,万象斯须不留影。

乘云我欲之帝廷,稍为匡君呜不平。兹山何者让衡霍,不岳不镇谁使令?

一笑颠仙扶我住,世上空名了无据。餐霞吸露快即休,多口无遭帝阍怒。

历阳城外桃花坞,台榭废来名已古。

东下钱江深复深,渡江一舸入山阴。天台此去无多路,流水桃花未易寻。

长夏溪行独有谁,溪前明月坐吟诗。花开世上明先觉,果熟林中鸟独知。

过水防龙深处起,卧山忆鹿病时饥。从今应得闲无事,白发一回乌一丝。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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