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来自蚕丛国,香传弱水神。
析酲疑破鼻,并艳欲留春。
宋祁
  宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
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小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。
送老茅屋底,天寒人迹稀。
一觞犹有味,万事已无机。
岁暮塔孤立,风生鸦乱飞。
此时张正字,书札到郊扉。
既作闲人,便应付、此身沟壑。不应更,将愁半点,寸心中著。责子渊明徒自苦,忧君范老何时乐。纵一嘲、一咏欲奚为,何如莫。
不自鄙,葵蔬恶。还肯荐,茅柴薄。任侯门海陆,杂陈珍错。有暇盍联车骑过,相忘勿遣诗情觉。怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。
玉狻猊,金叶暖。馥馥香云不断。长下著,绣帘重。怕随花信风。
傍蔷薇,摇露点。衣润得香长远。双枕凤,一衾鸾。柳烟花雾间。
多谢君恩好归去,夜来小泊小孤山。

蜜蜂家计千头奴,日并花课供蜜租。粉红黄白各本色,拥肿双脚尻为车。

采花归来不知数,一一到门如合繻。方春乳房涌金屋,子弟分王遣之国。

广轮处处成甘州,馋口哜嚅不遗力。蜜脾割尽刲蜡肤,毕岁辛勤用谋食。

秋深冬早未见春,嗅芳咀华来藻蘋。酿成糇粮香满室,日日饱衙知爱君。

问谁食蜜还主臣,阜财富国今何人。

当年曲江燕,并醉西湖舟。
芳梦故依然,落花水空流。
今晨定何朝,联裾此夷犹。
暄风不惊波,小泊琵琶洲。
无人度新音,松声澹萧飕。
却回羽人观,复为瑶琴留。
俯仰信多感,逍遥且忘忧。
幸无商人船,唤起青衫愁。

自是吴分有岁灾,连年杼轴已堪哀。独饶此地无戎马,又见椰帆海上来。

萧萧风雨满关河,酒尽西楼听雁过。
莫怪行人头尽白,异乡秋色不胜多。

秋风来几日,我发白已多。千林了未觉,奈此一叶何。

宴坐阅流光,一盼寄庭柯。寒虫独何者,唧唧夜自歌。

老不出门行蹩躠,只是年年送人别。白髭一别几茎生,老笔难工反成拙。

犹记去年春酒开,君驰驷马从西来。四方朋好日高会,玉笙银管宵中催。

是时君有潘州役,所至葱葱若遗迹。今年相送入罗浮,已谢为邦作嘉客。

丰鳄湖边山绕城,著书仍是旧经生。封章却自天曹下,车马还从帝里行。

珠江八月炎威解,数幅蒲帆向风挂。路迥唯凭叶县凫,舟轻欲笑坳堂芥。

往时朋旧各分飞,赋别江头老布衣。虽乏骊珠佐行色,犹当洗耳待金徽。

一握钩儿能几何。弓弓珠蹙杏红罗。即时分惠谢奴哥。
香压幽兰兰尚浅,样窥初月月仍多。只堪掌上恹琼波。

楚水壑洞庭,湘沅势争大。沅江莽西流,穷源奖州界。

西望见凤山,突兀万古砦。兽蹄鸟迹间,混混凿一派。

澹瀩凝不流,绝壁照石黛。繁星丽金沙,驳荦得文贝。

根蟠水府深,岸陀断峡隘。长年色惨沮,板坼百舟坏。

射工掠浮影,暗伏虺与虿。日月避其幽,昼夜云雨晦。

中流夐回首,艰远念行迈。浩荡越乡心,崎岖五溪外。

主人留复留,烂醉歌白氎。移樽对寒花,散策响秋叶。

香凝紫茱萸,舞倦青蛱蝶。惟有一逃宾,苍山云万叠。

江梅独清高,不与花争发。自是冰雪姿,岂受铅华夺。

故来风雪底,玉人相蹙頞。照水昏黄时,孤标更超越。

片石能邀人,憩此两足趼。忽逢黄冠师,对语白云巘。

眼中景物饶,恨我蓬荜远。踌躇不忍去,泉石倘可剪。

自昔贤哲士,遭运每多屯。
世途自屈曲,难揉胸轮囷。
终夜起太息,所忧非贱贫。
相望各努力,勗哉追古人。

曲榭千房闭,长廊百折分。引泉微注笕,叠石欲生云。

竹啸助吟趣,苔乾疑篆文。天工饶点缀,沙鸟自成群。

四大假合成,足弱非我病。
但作如是观,乃悟真实性。
当时维摩诘,聊示世间身。
凡欲问疾者,正堕烦恼因。
我若於尔时,便当作礼去。
病既无从生,自有欢喜处。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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