望江南（仆既为宋壶山说其自说未尽处，壶山必有答语，仆自嘲三解）

　　这首词以自我解嘲的笔触抒写自己的情怀、见解，造成了一种独特的幽默气质，词中暗含着对自己诗作的自负，又对贾岛、杜甫诗和西昆体表明了态度。

　　这是一首极罕见的、以词论诗的作品，继承了辛弃疾《虞美人》论杜叔高诗的传统，颇感可贵。

　　上片，“田舍子”与“诗人”对比。词的起首“石屏老，家住海东云”，以平实的语言，点明自己的住处和出身，对自己隐居故里、生活清贫感到安然自得。但是竟被称为诗人，而作诗是“无益费精神”的事。这是自我解嘲，一则表现了自己的一种懊恼心境，二则流露了对自己作诗人的自负。运用对比反说，似直而实曲。

　　其次，“富”“贫”对比。“千首富，不救一生贫”，是上片的注脚，是下文的起始，承上启下，合情合理。物质贫乏，精神富有，是自己处境的写照，又是贾岛、杜甫的写照。表达了对贾岛、杜甫的同情，对自身境况的感叹，“不救”透露了一种愤慨之情。“富”又包含着对自己诗词的自负感。“富”“贫”并用，互相映照，似浅显，含意却深远。

　　再次，贾岛、杜甫的“瘦”“村”与西昆并提，形成对比。贾岛一生凄苦寂寞，他的诗以善于锤炼字句取胜，以苦吟著称，苏轼有“郊寒岛瘦”之说；杜甫也一生贫穷困顿，漂泊转徙，诗以沉郁顿挫的风格受人赞赏，而西昆体诗人杨亿却贬他是“村夫子”（见刘攽《贡父诗话》）。作者巧妙地抓住了一“瘦”一“村”，组织成句，其间包含着极丰富的内容，“瘦”、“村”既是贾岛、杜甫在形模、言语上的特点，也是他们诗作的突出风格，“元自”、“不妨”二字显示出作者对这两种风格的肯定。诗人固穷，穷是诗人的生存状况，正是“穷”，成就了诗名。“谁解学西昆”，为什么不去学呢？原来西昆体诗歌，内容空虚，形式上追求对仗与华美，不过摭拾典故、堆积词藻而已。似乎是不“瘦”不“村”，其实是华而不实。

　　词中肯定了贾岛、杜甫的诗歌，对讥刺杜甫为“村夫子”的西昆体诗人，提出了批评，又流露了对自己诗词的自负感。词的语言朴实，但词意却曲折婉转，诗乍一看，非常浅显，其含意却很深刻。表面上是自我解嘲，实际上表达了自己的深刻见解。这种婉转的风格，主要是通过反说对比手法表现出来的。

绛树纤腰斗柳，碧玉芳年破瓜。波上袜罗回雪，风前唾袖生花。

自有石城艇子，不须油壁香车。

乔乔豫章，执彼斧柯。匪不日劳，许许维和。天期不假，物望实多。

蘧生知化，日益云何。

玄中妙，没言传。劝君休纵马猿颠。爇心香，达圣贤。

圣贤喜，赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵，得做仙。

幽幽一屋巧藏春，花匠何曾动斧斤。逐朵似裁霜汉月，满椽如架石桥云。

繁花绰有苔钱赁，清梦那无蝶羽分。欠得玉人相共住，金樽檀板送斜曛。

弦中恨起湘山远，指下情多楚峡流。危槛曲终云影曙，高楼风定烛光秋。

白起城边草，年年怨别离。汉王台上月，夜夜照相思。

歧路自兹去，故人何处期？涔淫数行泪，东尽汉江湄。

君不见汉人制作礼殿存，法度严广分卑尊。祇今年数不可考，列画古帝丹青昏。

晋人遗书刻柱边，字划刓决骨气全。衣冠真不异阙里，事业直笑铭燕然。

锵锵似有环佩声，七十二子罗簪缨。闭藏浊世如有待，开眼今日观文明。

陈仓石鼓归辟雍，大成门阀何穹崇。安得貌取礼殿制，太学西有宣尼宫。

服斩谁非子，摧形不有身。使能穿圹入，果胜阙泉亲。

突兀留文冢，凄凉卷钓缗。夜台开幕府，还借笔如神。

西风送归客，倚马共徘徊。歧路杨朱泪，江湖李白杯。

秋高鸿欲尽，霜重菊初开。独有梁园月，能供作赋材。

不识相如渴，徒吟子美诗。江清惟独看，心外更谁知。

少敦诗书好，长嗜山水娱。一朝谢簪组，而来居菰芦。

青山当我户，流水绕我庐。窗中达四野，喜无垣壁拘。

桃柳植长堤，菱荷被广渠。徒侣有渔父，比邻惟田夫。

虚堂白日静，恍若游黄虞。兀兀日趺坐，欣欣时读书。

会兹动静理，常得性情舒。恓然以卒岁，去此将焉如。