大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
忽叹登龙者，翻将吊鹤同。琴诗犹可托，剑履独成空。
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。
作善神何酷，依仁命不融。天文虚北斗，人事罢南宫。
上宰既伤旧，下流弥感衷。无恩报国士，徒欲问玄穹。
露驿烟庄，一般箫鼓千门沸。银毯綵幔四围红，漾遍斜桥里。
曼衍鱼龙百戏。闹蛾儿、围童成队。非无粉帕，亦有檀钗，暗中潜坠。
回首春城，上元风景依稀记。今宵一棹缆烟汀，懒打看灯谜。
且引村醪自醉。枕渔蓑、和愁早睡。迢迢往绪，历历前情，付之流水。
管弦声合奏，灯月影交光。
一片绿云，千条寒玉，亭亭孤上，非想有情天。记得雨馀残照，趁啼禽即栗横肩。
迎眸处，捎云垂露，袅娜芉眠。谁道别、经年怨湘妃不语，我见犹怜。
鲸波吞岭，欲遣变桑田。魆地一声去也，挽不住、环佩珊然。
空想像，纸窗清影，淡写之玄。
万竹锁深翠，幽亭枕柳塘。共临朱槛坐，遥借渚蘋香。
乌喜树阴密，鱼游荷影凉。聊从山简醉，疏逸兴何长。
连山限车辙，外薄海无际。
风气何纷厖，群蠢动相噬。
古虽郡县置，画地出租税。
负险恒自固，犬牙植形势。
聚若蜂蚁来，散如鸟鼠逝。
尧仁不能覆，往往思一薙。
悬兵万里外，暴路蒙瘴疠。
亦有内齐民，诖误混狂猘。
巢穴牢弗破，根本先自殪。
天遗槃瓠种，出入民患害。
圣哲戒不虞，穷讨谅非计。
皇灵冒下土，赫赫火俱厉。
日月所出入，有生尽怀猍。
宾贺崎岖间，苞檗久联缔。
遣吏得黄侯，为国开信誓。
王师不血刃，缓颊下椎髻。
列功奏天子，玺书远颁赉。
赐以大银碗，副之金帛对。
岭海数十城，安得百其喙。
我闻范史言，此属非难制。
力弱校弄薄，非可羌戎例。
汉廷慎择守，祝良复谁继。
侯今须尽白，侯心甚岂弟。
分符浙水上，应念东人昽。
蛮?尚有知，东人敢忘惠。
作诗劝不陨，庶以示来世。
佩之寿松乔，售之富侔都。
贪夫临渊羡，重利轻微躯。
百金不龟药，千金水犀珠。
丹砂与翠羽，陆产海所无。
赍装涛浪中，巨阙光炯如。
粲粲两青童，骈肩问所须。
再拜上珠翠，敢问龙起居。
青童粲玉齿，云龙卧玄虚。
为君穷珠山，鞭云取长驱。
云急风更恶，苍梧来时徐。
丹药两须失，哀哉饱鲸鱼。
俨皇尸，列虞宾。神如在，声不闻。享必信，貌惟夤。
想龙服，奠牺樽。礼既备，庆来臻。
