纵笔三首·其二

父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。

溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。

译文

注释

　　这首诗描写诗人处境的寂寞。组诗的前一首从寂寞写到热闹，这一首则从热闹写到寂寞。起二句说诗人出门时，有许多“父老”围着看他。他此时虽然像隐者、普通书生那样戴着“乌角巾”，但“父老”们知道他是一个曾经做过“宰官”的不平常人。角巾是隐士们喜戴的头巾，屡见于《晋书》记载。乌是黑色，杜甫《南邻》诗有“锦里先生乌角巾”之句。“现宰官身”，语出《法华经》，宰官，泛指官吏，用典无痕。苏轼虽然在政治上屡遭打击，屡受贬谪，但他才名极大，贬谪时经常有人欢迎他。他在黄州时如此，在惠州时也是如此，他诗中就有“到处聚观香案吏”、“父老相携迎此翁”之句。在儋州，“父老争观”，不只是“曾现宰言身”之故，而是他的文章、气节之名，也略传到海南中来。父老的亲近足以自豪，但诗人说“缘”（因为）的是“宰官身”，又足自悲。这二句写的是热闹中的寂寞，自豪中的悲凉。后二句专写寂寞，弥见悲凉。一阵的热闹过去之后，“路人”少到可“数”，环境的荒僻寂寞可知。诗人闲着无事在“数”这些“路人”，加以“斜旧”、“古路”，只身“独立”，显得悲凉之至。但诗句只写物象，不着议论，不抒情感，不露“寂寞”与“悲凉”的字样，而寂寞与悲凉自在物象中见出。一个才高一世，在文坛、政坛都能大显身手的苏轼，落到这种境地，就其自身来说，是不幸，就国家来说，又是十分不公平。但诗人却不自嗟叹，而用自我欣赏、自我回味的心境来对待它。他的旷达胸怀盖着内心的不平，但这种旷达只会把不平保持得更深微、更长久。这首诗的成功之处，就是能用恬淡的笔触，不露痕迹地来反映悲凉情境，蕴蓄着身世的不幸和社会的不平，高情远韵，余味悠然，而客观上却会引起读者极大的同情和为之产生愤慨。

　　宋哲宗元符二年（1099年），大诗人苏轼由惠州（今属广东省）贬所再贬儋州（治所在今广东儋县西北，辖境在今海南省西部地区），时已64岁，且病魔缠身，正处于“食无肉，居无室，病无药，出无友”的困境。此年岁末，作《纵笔三首》。

沟水分流西复东，九秋霜月五更风。离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。

五綵双缠午未郎。伯楷王郎。仲楷王郎。七香并驾杜韦娘。

大妇珠娘。小妇琼娘。

一夜春风两面妆。雪点梅妆。月照梨妆。鼓琴鼓瑟喜连床。

坦腹东床。交臂西床。

山水湖州看未休，嘉兴曾亦减湖州。有怀诗在天峰阁，都只嘉湖两郡侯。

扁舟初卸落帆风，独立江亭指断虹。东面夕阳西面雨，春阴只在半江中。

陵阙俨因山，明中恍下天。燃鱼常照夜，耕象自成田。

鸿洞深投玉，莓苔密瘗钱。涕流昭德舞，无复柏梁篇。

来往衔泥半落花，柳塘风暖日初斜。身轻已被当时妒，莫谩双飞入汉家。

惨淡风尘际，崎岖道路中。荣知金马隔，老信木鸡同。

拟逐桃源客，相寻绮里翁。不须登广固，抚迹叹英雄。

荒陂依约认田园，松菊存亡不必论。我自无心更怀土，不妨犹有未招魂。

闻住西湖十日还，冷泉亭下水潺湲。钱塘东去直到海，于越南来总是山。

情逐断猿明月夜，兴随孤鸟白云间。玉山池馆花无数，应待幽人一破颜。

章门放棹洒然还，归奉慈帏色笑间。绕屋碧生春涧水，登楼青送隔城山。

兴来诗思何曾灭，老至名心已渐删。新酒熟时浇甲子，醉吟镇日自追攀。

朵朵鲜花吹暮烟。飞香风送小池莲。隔林鸟语自绵绵。

独倚画阑深结恨，每凭绣榻不成眠。无心相向镜台前。

岸帻编萸九日村，孤臣万里旧盘蹲。只将正气留天地，不爱英魂叩阖阍。

山石嶙峋层汉出，江流澎湃撼崖喧。低徊未尽伤忠思，峭壑悲风起暮猿。

筼筜夹路。如向潇湘深处住。小筑三楹。翠绕庭前画不成。

彩毫春暖。顷刻围屏花叶满。茶熟重看。窈窕灵妃秀许餐。

墀边柳影竹边风，夹竹桃开一树红。小院无人惊午枕，觉来身在落花中。

朝来山雨暗平皋，间倚岑楼思郁陶。龙虎气蒸云雾峡，马牛风截石江涛。

秋生衾枕诗怀瘦，路绕峰峦箐戍高。自信防身双宝剑，不须持赠吕虔刀。