荒馀只怪不愁声，好语烦君细细听。秧早不由田父懒，蚕迟端待柘阴成。
云霞拟置别堂春，其奈些儿露水身。碧柳典来求古佛，青鬟嫁去事高真。
一生书画皆偿债，数亩琅玕也卖人。湖石迤南栀子北，哭君此地最伤神。
难逢一笑乐，易遇千黄金。而况吾胸中，所得盖已深。
百物正烂熳，二子方歌吟。一乐已自足，两乐交吾心。
石臼湖中春水平，石臼湖边春草生。团蒲为屋交枝格，棘庭蓬霤幽人宅。
幽人半世狎樵渔，身没名湮强著书。海内宗工王司寇，丁宁贤令式其庐。
式庐姝子何以告，惆怅姓名为鬼录。捡点遗书付梨枣，顿使斯文重金玉。
前辈风流难再闻，祇今湖水年年绿。
世路多巇崄，无思不研穷。平生见诸老，今日自成翁。
认字眼犹绽，过谭耳尚聋。任天行直道，休问马牛风。
天音雷奋蛰，地籁风号穴。凤鸣览德辉，鴂啼催暮节。
东风吟百鸟，不独梁间鳦。寒蝉与蟋蟀，感秋复悲栗。
气化使之然，机至不容遏。此或缘知觉，相将弄喉舌。
石窍本无声，水行殊瀄汩。忽然相击触，无心中音律。
信知天地间，至妙难理诘。人声得精微，寄兴尤恍惚。
中心良雾郁，冲口自风发。但伸所欲言，豪圣莫能屈。
在昔周诗亡，始有获麟笔。删定无圣人，风谣乃遗逸。
况乏輶轩采，贞淫谁纂述。古今有迁变，何曾昔韵歇。
正声本无恙，文士自争夺。特起求名径，真诗乃沦没。
此道宋元时，犹未事倾轧。原体本骚人，后来俱派别。
英雄当运会，各与时相匹。譬如唤晴鸠，亦有知雨鹬。
那将堂上竽，遽厌堂下瑟。有明弘正时，何李气蓬勃。
师资浣花叟，余子遭割截。遂钳万人口，攘臂称渠帅。
才高任轩轾，流弊始纷出。浸淫嘉隆后，坛坫益增设。
同流合泾渭，仇仇分吴越。王李及徐袁，操刀起相杀。
古诗丁厄运，古句肆批抹。弹指百年间，诗场三喋血。
流传到今日，狡狯又一术。各惩门户非，万象思囊括。
借口爱前人，其实事剽窃。遂驱后来秀，点鬼而祭獭。
狴牢锢情性，音形图仿佛。刻舟信可求，未苗已先揠。
河洛天地中，真声宜未绝。刘子不羁人，心细胆雄拔。
披读古人书，落华将讨实。向者携手时，议论何明豁。
风诗有正变，天然任流溢。先须觑大幽，元关闯窋窡。
然后飏九天，风雷共吹吷。寄我五字诗，字字纸上活。
直如排霜筠，曲似拗劲铁。我诗但意造，无文空真质。
本乏求名心，信口无爬栉。文章在吾辈，于技等豪末。
读书不明道，哆口徒浪说。纵令言语工，根源已先失。
而况窈古锦，纷纷争割裂。请观古人门，千秋何嵽嵲。
自来争名辈，颈涨面骍热。赭山求楮竹，不能供纸札。
盛气凌前人，何曾跻毫发。我作不鸣虫，冬寒墐房室。
谈稀舌本强，因君偶枨拨。遂敲古瓦冰，含豪濡秃鬝。
怀君结隐处，汝水前荡潏。篱落蚤烟开，衡门数峰雪。
想见捋吟须，摇头耸山骨。何当尘土手，往结凌波袜。
报章比芝菌，惊雷出枯蘖。更待新诗来，披襟弄明月。
材官角射技争施，十石轻开未是奇。虚发自矜能下雁，阴山愁杀射雕儿。
晴烟晓散垂杨堤，垂杨袅袅临清溪。风景依稀二三月，兰苕杜若连芳蹊。
溪头纷然集群鹭，形影相随复相顾。翘沙戏渚咸自适，界水冲风飞更舞。
饥则窥鱼饱则栖，弋罗不到无嫌猜。参差态度形殊别，绿杨深处恣徘徊。
孤高格，潇洒性，不逐乌鸢不逐隼。平生雅趣云水俱，一片閒心烟雨静。
毵毵毛羽胜霜雪，数声叫彻沧波月。宛如野鹤出尘埃，回视凡禽总殊绝。
谁人巧夺造化工，九鸶写入丹青中。非惟洁白堪比德，所贵体物存心胸。
乘时高奋抟风翮，充庭久向鹓行立。遥看洲渚渺茫茫，日近蓬莱天咫尺。
庙谟从此定，边锁未应开。
东阁尝先到，西州重一哀。
传家惟俭德，何处著楼台。
去年腊月江南村，梅花如雪飞纷纷。今年饱看京城雪，色比梅花更清绝。
繁弦急管是谁家，流苏帐暖倾流霞。何如金马门中客，瓦鼎敲冰閒煮茶。
玉楼棱层银海动，自笑书生能忍冻。漏声催就碧窗眠，一夜寒光照清梦。
清晨杖轻策，入谷二十里。倾崖骤合沓，梯栈空中倚。
无翼如何度，艰难方此始。万状石硙硙，纷垂繘纚纚。
攀繘踏危石，足顿不能起。岩屋照颓阳，层岑倒松梓。
养力憩烟霭，乃知崎岖美。东南得高壁，路隘不任趾。
乱峡无全天，坤轴忽崩圮。猿狖怯方啼，吾生怅何恃。
太息展远眺，前途尚㟪?。
扪天遂启极，梦日乃升曦。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披紫阙，
太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
