公元一〇三三年至一一一〇五年，字子骏，钱塘人。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。皇祐五年（公元一0五三年）进士，除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧著有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
兵形穷胜负，史法贯兴衰。落落虽殊众，恂恂不迕时。
位卑名自重，才大命须奇。世俗那能识，伤嗟止为诗。
旧国有年代，青楼思艳妆。古人无岁月，白骨冥丘荒。
寂历弹琴地，幽流读书堂。玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
阵图一一在，柏树双双行。鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
叹世已多感，怀心益自伤。赖蒙灵丘境，时当明月光。
饥年无饿莩，乱后有金汤。
五郡树佳政，诸公交荐章。
忠言动天听，惜去把麾忙。
乾坤万古入枯枰，今日怜君一着赢。棐几晴窗温典故，讲堂朝鼓阅经生。
章江月色催诗早，庾岭梅花入梦清。更喜槟榔椰子近，每逢南客便多情。
既归三尺乐斯堂，况有金函玉匣藏。谁谓盖棺占定事，犹遗赫怒庇重冈。
丹忱贯石茔俱古，赤电明心山亦苍。千载智愚都幻化，到来贤哲自洋洋。
一树垂垂瘦可怜，似闻手植曲阑边。已随艳日争宫体，更借余霞补绮天。
汉苑梦回深雨后，蜀屏露挹早秋先。何妨美酝倾千斛，共醉花前笑作颠。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
