庵堂主人高举的拳头却是在与人亲切招呼着,赵州禅师说着东鲁之事却指着西秦之地。(此句翻译存疑,诗友可至文末参与讨论)
如果是知音的话不需要千杯酒(来了解彼此),哪怕是一盏空茶也会让他们互相陶醉。
庵主:庵堂的主人。
知音:知己。
不在:不在于,不着重于。
空茶:茶碗内没有任何东西的“茶水”,喻心有则有。一说指“赵州茶”,一碗平等的茶、一味的茶。
“知音不在千杯酒,一盏空茶也醉人”,其中“空茶”,顾名思义,茶碗里是没有任何东西的。没有茶,没有水,怎么喝呢?又如何能够醉人呢?此句与“有情饮水饱,无情金屋寒”有异曲同工之处,都意在追求精神世界,淡然于物质生活。空茶醉人,其实引人陶醉的非“茶”亦非“酒”,而是知己间的真挚感情。
“空茶”一说指“赵州茶”,相传赵州禅师曾问新到的和尚:“曾到此间?”和尚说:“曾到。”赵州说:“吃茶去。”又问另一个和尚,和尚说:“不曾到。”赵州说:“吃茶去。”院主听到后问:“为甚曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”赵州呼院主,院主应诺。赵州说:“吃茶去。”赵州禅师均以“吃茶去”一句来引导弟子领悟禅的奥义。所谓“赵州一碗茶,今古味无差”,“赵州茶”是今天喝来却不觉古今有味道差别的茶,是一碗平等的茶、一味的茶。
归去来兮,平生怀归今得归。有未归而不怿,岂当怿而更悲。
愧一陶之不若,庶二疏兮可追。肖令威之归辽,喟物是而人非。
捐水苍兮今佩,反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫,分敢踰于少微。
如鹿得草,望绿斯奔。如鹤出笼,岂复入门。屦虽未得,而趾故存。
谓予不信,有如泰樽。月喜予之言归,隤清晖而照颜。
山喜予以出迎,相劳苦其平安。江喜予而舞波,击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚,羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡,亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜,尚赳赳而桓桓。归去来兮,半天下以倦游。
饥予驱而予出,奚俟饱而无求。观一箪之屡空,躬自乐而人忧。
暨一区之草玄,娱羲画与箕畴。岂慕胥靡,济川作舟。
矧先人之敝庐,有一壑兮一丘。后千寻兮茂林,前十里兮清流。
耿靡羡而载营,蹇何骛而不休。已矣乎!用舍匪吾,行止匪时。
何至啜醨如渔父,何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂,吾止可预期。
应耘耔而端委,犹端委而耘籽。对天地而一哂,酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑。
东君罢绣,剩猩绒一束,乱抛墙角。迸出戎葵娱永昼,绕遍閒庭绰约。
蝶凝檀心,蜂黏紫靥,烂比朱霞駮。翠帘如水,衬他榴火燃灼。
别有小小钱般,离离锦样,曾向川江濯。
谁道房栊春去久,依旧红芳似昨。苦被阴浓,遮他红日,愁杀倾阳藿。
金乌早醒,海天鸡正咿喔。
几回客舍共衔卮,便是天涯作别时。明月渐生沧海上,西风何处寄相思。
兹山信有神灵护,栋宇传闻自太和。雷篆天书犹可辨,星坛月馆递相过。
颠崖桧偃苍龙蜕,坏藏经翻白马驮。应笑重来王相国,不将玉带系山阿。
孔子昔当厄,良以桓魋故。韩信伏胯下,将坛起徒步。
圣贤昔未遇,未免失常度。固知天地宽,出门多龃龉。
贫贱势易陵,动息要衡虑。绨袍恋故人,进食哀漂母。
小人不及夕,焉知鸿鹄举。桃花倚春风,零落随夜雨。
流萤曳残光,未省羲和驭。君子并松柏,挺干傲寒暑。
昭然揭日星,进与众瞻睹。群儿勤修读,文行师邃古。
莫学小儿辈,啾啾燕雀语。颜渊犯不校,万世共尊许。
孟子善养气,策功不下禹。潢潦无根源,勿用遽歆慕。
吾言可书绅,审思宜在汝。
二月看看已过半,春风尚尔不放晴。杨柳长堤飞鸟过,鸬鹚新水没滩平。
说书妙选近丹墀,名姓曾为帝所知。主父徒嗟相见晚,长卿毋谓不同时。
淮南曹事称仁恕,邺下民谣纪去思。自古长才须大用,诸公久待凤凰池。
时事薄黄虞,糟丘聊与娱。秋花成密幄,夜席负高嵎。
妄梦如惊柝,词名已滥竽。殷勤今夕酒,为尔滞行軥。
卷叶抽青,蜜蕊点素,冷色斜侵砚几。算六出花色,恁时飞坠。
莫是玉妃夜半,把一角、绿天都装缀。回灯深处,曲屏影侧,薄寒馀几。
吟翠。展还未。便不听秋声,也无春意。又雾惹、烟笼暗飘香细。
梦断黄昏风雨,任瑟瑟、萧萧疏窗底。记那日、画笔凄迷,一幅辋川图里。
