庵堂主人高举的拳头却是在与人亲切招呼着,赵州禅师说着东鲁之事却指着西秦之地。(此句翻译存疑,诗友可至文末参与讨论)
如果是知音的话不需要千杯酒(来了解彼此),哪怕是一盏空茶也会让他们互相陶醉。
庵主:庵堂的主人。
知音:知己。
不在:不在于,不着重于。
空茶:茶碗内没有任何东西的“茶水”,喻心有则有。一说指“赵州茶”,一碗平等的茶、一味的茶。
“知音不在千杯酒,一盏空茶也醉人”,其中“空茶”,顾名思义,茶碗里是没有任何东西的。没有茶,没有水,怎么喝呢?又如何能够醉人呢?此句与“有情饮水饱,无情金屋寒”有异曲同工之处,都意在追求精神世界,淡然于物质生活。空茶醉人,其实引人陶醉的非“茶”亦非“酒”,而是知己间的真挚感情。
“空茶”一说指“赵州茶”,相传赵州禅师曾问新到的和尚:“曾到此间?”和尚说:“曾到。”赵州说:“吃茶去。”又问另一个和尚,和尚说:“不曾到。”赵州说:“吃茶去。”院主听到后问:“为甚曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”赵州呼院主,院主应诺。赵州说:“吃茶去。”赵州禅师均以“吃茶去”一句来引导弟子领悟禅的奥义。所谓“赵州一碗茶,今古味无差”,“赵州茶”是今天喝来却不觉古今有味道差别的茶,是一碗平等的茶、一味的茶。
登岩出嚣尘,入谷媚泉石。悠然惬幽趣,不觉几朝夕。
高寻倦冢顶,旧赏叹陈迹。仰惭仙人杖,俯愧谢公屐。
昨日吾弟来,勇往意无斁。今晨蓐食罢,千仞一咫尺。
心期未究竟,眼界已开辟。浮野众麓青,萦云两川白。
须臾互吞吐,变化已今昔。旷若尘虑空,悲哉人境窄。
平生有孤念,万里思矫翮。感此复冲然,胡为尚形役。
百尺飞楼接太清,万年枝上月华明。鹿车入谷无人见,应是仙人卫叔卿。
嘹呖飞鸿,横晴天、似吐悲秋怀抱。懒上层楼,伤心暮烟斜照。
更落叶满阶,风扫残蓼。当轩云扰。凭高处、谁称古趣,沉酣落帽。
秋色京华老。想故园蓉菊,正当佳好。次第开、水畔放船能到。
萍踪浪寄金台,叹归与、路迢云渺。应道。佩茱荚、一人独少。
切城最苦名园少,觅路幽寻古寺隈。扫径何曾嫌客过,入门忽漫见花开。
亭边小沼春泉响,衣上新泥燕子来。茗碗棋枰消永昼,不妨随意坐莓苔。