泉流涓不绝，冈势俨相扶。
初旭纷高下，空烟似有无。
石滩醒耳快，峤树窣云孤。
天霁岚光活，人稀草色苏。
牧儿歌自若，樵子远相呼。
坏道傍连傅，空城右指虞。
穷岩今寂寞，蔓草只荒芜。
野店寒餐涩，山程瘦马瘏。
物华供兴趣，亦足墀崎岖。
高公古遗直，三年立螭头。载笔有公言，高论肃冕旒。
少年取巍科，妙学穷九流。晚窥青囊书，穴地生公侯。
当时千载人，继出欧与刘。如何百年后，零落归山丘。
墓门梗荒棘，长松泣高秋。佳城定天与，政自非人谋。
我来倚墓木，伴客聊遨游。斗酒与只鸡，谁为桥公羞。
销暑近来无别物，桂阴当午满绳床。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
攀跻匪巉峭，佳胜兹岩具。偶偕良朋来，不负探奇趣。
秋迟冥鸿归，云向潜虬护。朗月升高天，深林曷知暮。
五湖浩无际，千峰俨欲赴。渐辨涧底星，遽失峦间雾。
波流缟练长，光动金银互。缥缈生虚无，楼台已改故。
恍观大海潮，雪浪排空骛。何必三神山，仙人始回顾。
遗世鲜与徒，孤踪应有遇。旷哉古今心，莫以荣名误。
晓风残月酒醒迟，半榻茶烟一卷诗。秋色满园关不住，东篱又近菊花时。
天山一脉西北肇，万里东来青未了。伊吾之北月支南，千寻耸峙烟霞绕。
天功设险人力通，鸟道羊肠深且杳。初循涧腹入峡口，渐陟峰腰依木杪。
登巅陡觉众山低，穿云俯瞰雄关小。崖悬坡滑石嶙峋，栏回路曲松环绕。
七十二盘冰雪凝，三百六旬晴霁少。霏微空翠湿人衣，料峭余寒破春晓。
我来一步一惊喜，暂解征鞍憩岭表。凭高回首风景殊，怀古思乡心悄悄。
