韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
扬舲偶过海边州，一见名郎破百忧。荀氏诸龙俱俊伟，河东小凤最风流。
明珠白璧俱投报，细草幽花入献酬。别驾旧斋何足念，文昌新府待公游。
水活施众濊，川动束薪流。樵人斤斧舍，渔人罩汕周。
及兹方涣涣，合沓竞所抔。恼乱渔人语，此利固渔收。
陂泽从有畔，云何出位谋。樵者还相谓，于子本无掊。
山林莫余爱，子亦缘木求。微闻斯言辨，永叹淳风偷。
滔滔天地内，纷总何胶尤。垄登不足道，俎越亦忘羞。
空悲伐檀者，置彼河干休。
路人争看萧衙内，月下亲调御马归。
从此凤林关外事，不知谁是苦心人。
陇上征夫陇下魂，死生同恨汉将军。
不知万里沙场苦，空举平安火入云。
我友文子方，其人美如玉。高谈动卿相，惠利厚风俗。
文章多古意，清切绿水曲。纷纷凫鹥厚，见此摩霄鹄。
今当使西南，万里道邛蜀。铨衡非细事，贤俊要甄录。
远人待子来，饥者望菽粟。贤劳亦常事，但恐期程促。
马嘶晨当行，草长春正绿。执手临路歧，使我空踯躅。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
把手贺疾间，举杯欣酒浓。新诗见久要，清论激深衷。
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。
首邱倏忽已三年，一度清明一怆然。杯酒几时谈苦斧，泪珠何日到寒泉。
姻亲尚卜来生后，人世休论未死前。九岁妙儿俱已逝，新愁旧恨万千千。
