朝发箄洲头，暮泊鲇鱼口。江山不复识，牢落戎马后。
故乡昔殷富，狂寇屡芟蹂。焚杀一何惨，兵气尚缠纠。
警熛自东来，彩鹢壮屯守。荒忽几疆吏，丧地某至某。
泄泄今七年，未涤豺狼薮。酸涕强西眺，此心更何有。
敝庐荡无存，亲旧睽离久。烟火自葱郁，新屋十八九。
余息骤难苏，疲俗终安否。残妖决可扫，顾影念衰朽。
从来据机轴，是赖活人手。制胜非有他，临事毋一苟。
乱霞明高堞，秋色澹霜柳。对此风物殊，怆然低白首。
一笛梅边何满子，千簑芦外笔头奴。
急风吹雁还家未，新雨生涛到海无。
本是白鸥随浩荡，野田漂泊不为孤。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
已无名利心，犹有烟霞疾。汲彼千尺清，洗此方寸癖。
历历听钟鸣。当知在帝城。西树隐落月。东窗见晓星。
雾露朏朏未分明。乌啼哑哑已流声。惊客思。动客情。
客思郁纵横。翩翩孤雁何所栖。依依别鹤半夜啼。
今岁行已暮。雨雪向凄凄。飞蓬旦夕起。杨柳尚翻低。
气郁结。涕滂沱。愁思无所托。强作听钟歌。
画船昨日吴江西，风雨满江鼓棹迟。客帆过眼撇波去，坐看舟子相犹夷。
今朝风忽发东北，纵帆如飞揭百尺。来者寸步不可前，停舻怅望求弗获。
风从何来天何为，顺喜逆怨人自私。世间万事亦尔耳，乘除妙理君安知。
秋半明中，月圆名半，素辉千里如昼。高卷珠帘，一片玻璃凉透。
晚风起、雾约柔鬟，银汉斜、露侵罗袖。稽首。向嫦娥借问，广寒寒否。
最爱深闺独守。如此良宵，尽堪消受。觅句孤行，踏损苍苔微溜。
问前生、千古同心，期后会、一年别久。孤负。怕云遮光掩，秋催人瘦。
