金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。
乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。
山道榛芜大道荒，令人瞻望邺侯堂。怀贤空白悲今昔，泪滴西风恨夕阳。
独卧郡斋寥落意，隔帘微雨湿梨花。
结发事明主，摛文翔凤池。载笔侍帷幄，衣绣当前墀。
㷐煌沐恩眷，觐省归庭闱。十年遭运否，河陇孤栖迟。
东还未展翮，一麾复南驰。时来过乡郡，访旧同遨嬉。
留连接欢宴，不忍暂相违。稚子知我去，寤寐牵裳衣。
小妾中夜泣，为言归何时。丈夫志四方，离别何足悲。
今逢天子圣，底定如京圻。多才实济济，中外罗星棋。
治效日熙皞，斯民信无为。自当安蹇拙，守此年命奇。
圣恩喜谢事，乐矣不复疑。壶觞集群彦，迟我从南归。
好境初逢两相得，重到便惜哀乐参。焦山诸庵尚好在，惟羼识想随幽探。
昔来玉兰正作花，今看绿叶空扶檐。清梵晨钟不改度，十年梦寤饱尘凡。
沉泉悽怆久亦淡，约略话旧资僧谈。平生归山真实意，到此惘惘仍难甘。
饥愁恐怖业未尽，暂来旋去吾何惭。两翁少留定清绝，有待未至凭■巉。
明楼月出诸籁寂，凉思一发酬幽耽。
身正人自治，此化行如神。
总总群圣书，论说尤谆谆。
后贤守为法，不敢忘逡巡。
有欲著其迹，更假他物神。
或取几杖明，或用盘盂陈。
或则铭于座，或则书于绅。
此皆贪道者，欲己日夕亲。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
鲁侯相门子，佩义而服仁。
来乘别驾舆，齿发何青春。
开口议政事，条件皆有伦。
春露与秋霜，畏爱其吏民。
尚惧有片缺，不使其质纯。
乃于厅事侧，开轩承甲寅。
题曰三省堂，大构高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隐沦。
冥心以自观，外揣复内循。
一有所不逮，补绽无纤尘。
既已自作诗，文理相彬彬。
宛转示明戒，欲使风俗淳。
愚重侯所存，再拜无辞频。
待己固如此，贤哉君子邻。
常愿此基构，永不罹荆榛。
有坏则请修，使之名不泯。
翰音迎日毂，仪羽集云路。寂寞就书阁，老大长郎署。
为山望成岑，织锦待盈度。我行起视夜，星汉非故处。
凄恻近长沙，地僻秋将尽。长使英雄泪满襟，天意高难问。
谁信寒晖北陆行，羊裘葛帔日纷更。只缘气煖花先发，岂为民贫地久晴。
人畏萑苻同虎穴，?喧窗户作雷声。莫言世事沧桑甚，节序迁流也不明。
叡哲配天。
功济生黎。
道合上玄。
休命发挥。
有集惟贤。
哲彼寤宿。
澄此在渊。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
