浣溪沙(江陵二车席次为江梅腊梅赋)

的皪江梅共腊梅。剪金裁玉一时开。黄姑相伴雪儿来。
别驾公馀无个事,得将诗酒与栽培。为春留客小徘徊。

  人杰,字叔万,生卒年均不详,南城(今属江西)人。宋朝诗人。孝宗乾道二年(一一六六)进士(清雍正《江西通志》卷五○)。有《可轩曲林》一卷(《直斋书录解题》卷二一),已佚。生平事迹亦无考。工词,著有可轩曲林一卷,《文献通考》传于世。

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禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
联骑定何时,予今颜已老。
昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。

北风吹云如裂丝,赤龙卷水尾倒垂。雷轰电激不敢驻,驱入吾家喜雨诗。

十月北风催岁兰,九衢黄土污儒冠。
归鸦落日天机熟,老雁长云行路难。
欲诣热官忧冷语,且求浊酒寄清欢。
孤吟坐到三更月,枯木无枝不受寒。
手分教雨□邻庠,咫尺何分明越乡。
一正不为崖壁异,三年相与藻芹香。
梅花时节催行色,藜焰风流要当行。
应有青云扶健翼,摩挲老眼看翱翔。

投策憩鹅湖,山水含清妍。流云映华旭,粲粲五彩鲜。

云边有精舍,能不怀当年。哲人崇丽泽,至道以昭宣。

归哉懋钻仰,覃思在遗编。

鹃啼惊梦敧春枕,花落迎风打晓窗。
携杖搀先出城去,角声吹月堕寒江。

春归花落鸟无声,一夜閒愁带雨倾。自古浮云本无定,漫将消息问阴晴。

昌子今虽十岁馀,圣功元自养蒙初。莫求俗辈梨兼栗,须读前人诗与书。

抄手出门毋浪戏,正襟掩户要端居。汝亲愿汝身长日,头角峥嵘与众殊。

宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。

芭蕉倚孤石,粲然共幽姿。南风一披拂,绿叶相参差。

新苞晓初解,凉阴午正宜。无由写閒思,对此咏君诗。

八月归来下泽车,将军此意复何如。十年不佩封侯印,万卷惟收教子书。

风月祇今尊有酒,江湖何处食无鱼。建溪为谢罗从事,久不题诗寄竹居。

森森栋梁材,骈空翥鸾凤。
危亭抅其间,曾不碍梁栋。
檐阴织翠纹,砌溜谐清弄。
摊饭宜昼眠,一枕华胥梦。
衔子来东海,仙巢有凤雏。
华开新棣萼,莟结涉茱萸。
富贵天专与,娇柔韵不粗。
轻盈飞燕赵,韵丽彩鸾吴。
入谱虽千品,倾城但一株。
雾藏云体魄,霜染雪肌肤。
酒晕欺西子,冰姿笑藐姑。
暖风唇破玉,寒雨泪凝珠。
蝶喜穿油幙,蜂羞赋密租。
叶如疎复密,香似有还无。
净灌岷江锦,浓施禁国朱。
欲眠须客去,佯醉索人扶。
剑外空逢杜,黄州却遇苏。
已多归绮绣,唯未入氍毹。
金谷非佳妾,雕阴是丑奴。
自珍红颊辅,应怪白髭须。
照树呼银烛,浇丛命玉轳。
有诗曾送别,无力为嘘枯。
尤物空凡马,芳春过白驹。
尚凭花藻鉴,摘句已成图。

不愁仓腹两空虚,半事锄头半读书。自信贫穷知有命,谁怜澹泊食无鱼。

醉题雪月风花句,坐对松云水竹居。世上浮云无定准,不知谁毁与谁誉。

据城十万拥雄兵,要听将军奏凯声。底事一朝齐捲甲,江南愁杀庾兰成。

危亭谁结据山椒,名第仙人不可招。绕郭溪山敞图画,万家楼阁插云霄。

软金赪玉翠流辉,天嫔新开云锦机。西望赤城标起处,宦情欲逐野云飞。

卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
望来格,降休祥。祝敢告,寿无疆。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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