出西涧过龙岩途中瞻眺

山泽春明丽,林树郁峭蒨。
游步何从起,涉涧行蒨转。
幽泉响层曲,蔓草绵芳甸。
在岸心已遂,经丘始回面。
岩崖骤谁创,岚岭遥自荐。
苍梧凝阴吹,彤霞散晴电。
庵蔼蒙笼间,一水光练练。
沉沉潭洞古,潜龙不复见。
观颐委物育,解作凝神变。
临深备戒慎,登高欲瞑眩。
游目信虚无,探已有常恋。
灵芝事暧昧,采薇庶游衍。
行已东郊归,祈年急视膳。
明间常州府宜兴人,字孝常。初为僧,能诗。元末,周履道避地宜兴,治为具舟车,尽穷阳羡山溪之胜,以诗唱和,成《荆南倡和集》。洪武初,为内丘知县,终建昌知府。
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  博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

  周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?

  甚矣,人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。古之为民者四,今之为民者六。古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六。工之家一,而用器之家六。贾之家一,而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也?

  古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折衡,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。

  是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。君不出令,则失其所以为君;臣不行君之令而致之民,则失其所以为臣;民不出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上,则诛。今其法曰,必弃而君臣,去而父子,禁而相生相养之道,以求其所谓清净寂灭者。呜呼!其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。

  帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:戎狄是膺,荆舒是惩”今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?

  夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。曰:“斯道也,何道也?”曰:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行。由周公而下,下而为臣,故其说长。然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也!”

华景红梅两槛分,点成轻雪万枝均。依稀昨夜东风起,巳拆香苞漏泄春。

矫矫龙蛇兮,没于泥沙。嗟苦先生兮,独罹此。嗟逴彼修路兮,骥骤不力。

美璞弗器兮,良田不食。嗟苦先生兮,独罹此极。

风穿花坞冷,月挂竹梢明。
浅量三杯酒,狂歌万古情。
使旌浮夜色,归棹有寒声。
倦客无浆蔗,朝酲未肯清。

风雨十分骄。怒似江潮。愁来我欲睡乡逃。促织多言偏不允,枕畔叨叨。

强半客僧寮。琴剑萧条。一枝难稳愧鹪鹩。来岁西窗须记取,莫种芭蕉。

两个学官位,都来一步地。青眼与白眼,五日不相视。

子为道涂行,我为刀笔吏。两者较勤劳,大同而小异。

北舍飞仓庚,南村鸣布谷。细雨试开轩,绿蓑覆黄犊。

饿到今称饱亦顽,墨台真乐在西山。兄酬弟唱知多少,空使薇歌落世间。

廛西水北有佳处,五月六月泠泠风。移将上界清净下,岂与尘世热恼同。

若人睡厌黄琉璃,晓梦惊走红守宫。起来忽忽动逸兴,倒指畴昔闲过从。

相邀采真无何境,嗒然熟视谁长雄。谈边了悟蝉蜕壳,区中局促鸟在笼。

杯行笑语各忘倦,西景徐射宝藏东。归来剩带烟霞馥,一眉初月浮高空。

新诗追纪昨游胜,泉思涌出清无穷。善观惭我非季子,世业早已荒寿梦。

况加白雪不易和,欲待他日不匆匆。坐间政尔挥白羽,门外又报来青童。

和篇两地一时至,灿灿星斗罗璇穹。旋温镬汤抽茧绪,陡觉平陆生奇峰。

拟代移文谢幕府,且卷片玉还冰翁。

栖栖无所事,岁月已蹉跎。世事尚如此,吾身将若何。

雪霜今夜重,兵甲四方多。昨过高阳里,魂销陇上歌。

小红藏翠笼烟晓,晓烟笼翠藏红小。春暮几声莺,莺声几暮春。

对花须酒赛,赛酒须花对。帘卷透香妍,妍香透卷帘。

二龙怅望杳东游,弓剑苍茫满地愁。青草空遗双冢月,彩云已散六宫秋。

长江落日忠臣恨,易水寒风壮士羞。楚汉兴亡俱一梦,当时何用割鸿沟。

矮纸曾题字数行,旁人怪我语苍凉。湖山自是幽人福,漫与前贤并较量。

小阁晨光慢,残缸宿烬红。春停烟雨外,人坐寂寥中。

土脉融犹浅,莺声涩未工。忽惊书帙乱,无赖是窗风。

东曹岂不荣,促刺如窘步。秋风一夜生,吴中是归路。

凄凉辽海东,白首公孙度。挥锄瓦砾间,黄金不曾顾。

古人重食菜,百事皆可作。送君归去来,日涉园中趣。

满江风雨酿清愁,坐啸烟波一叶舟。
目送飞花千里去,身随空碧一鸥浮。
兜罗世界成游戏,欸乃声中自唱酬。
试问剡溪回棹客,可能乘兴上南楼。
鹤熊鲐形老此骸,思君每亦寘吾怀。
青灯夜榻何时得,共话百年心事乖。

昨醉君家,秋正佳哉,吾为赋之。囗光妍且紫,谁遣袋佩,色黄而浅,何处鹅儿。

最爱丛中,数枝绝艳,毳染腥红更不疑。阑干外,总鸾笺十样,锦烂霞披。

主人指示非欺。看像别、形殊迈丑夷。或神山芝草,秀成轮囷,赤城云物,幻出离奇。

更类西川,桐花么凤,飞向风前羽倒垂。凡葩耳,问化工何意,镂绘如斯。

荒台说李陵,一望倍伤情。
晚日湖沙没,春风塞草生。
回头思汉主,洒泪别苏卿。
可惜终夷虏,千秋秽令名。

披葺蹑屐度林丘,烟雨空濛蜃气流。桃洞通源疑汉魏,竹林长啸愧嵇刘。

满洲芳草巢飞鹭,数叶渔舠傍狎鸥。倏忽晴阴舒卷际,沧桑不尽古今愁。

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