答友人寄新茗

满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。
李群玉

  李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

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往日封章,曾耸动、君王颜色。今似得、三闾公子,四明狂客。

古不能钳言者口,天方欲寿中朝脉。算人间、岂有病无医,须针石。

年冉冉,袍犹碧。心耿耿,头先白。笑臣舒迂缓,臣山愚直。

拂袖归来羞炙手,望尘拜了难伸膝。把富春濑与首阳山,图斋壁。

菡萏飘零水寂寥,败荷疏柳共萧条。
烟斜雨细愁无限,醇酒千分不易销。

淡墨抡魁政少年,蓬山璧水得诗仙。集贤学士看文笔,国子先生费酒钱。

濯锦江头频入梦,桃花水面送归船。平分风月真聊尔,不日来朝尺五天。

生日重重见,馀闰有新春。为吾母寿,富贵外物总休论。

且说家怀旧话,教学也曾菽水,亲意尽欣欣。只此是真乐,乐岂在邦君。

吾二老,常说与,要廉勤。庐陵几千万户,休戚属儿身。

三瑞堂中绿醑,酿就满城和气,端又属人伦。吾亦老吾老,谁不敬其亲。

反唇馀子轻玄白,属目耆儒上紫清。
老境我甘追汗漫,明时君合订章程。

世事由来不可论,波罗忍辱是玄门。今朝接得龙湖信,立唤沙弥取水焚。

少女长安歌踏春,鸾靴翠袜已成尘。棠梨时候独沾巾。

宫草几年堆燕冢,土花终夜时鱼灯。君王犹自望昭陵。

古岸维舟夜向深,胡床踞坐绝嚣音。烟林隐隐成孤垒,水月辉辉滉碎金。

勉强官途情易厌,冲蒙狙诈力难任。予心欲道从谁语,祗有清宵一苦吟。

间气名花不世神,山丹为相敢同真。东门欲傲如云女,南国应移梦雨人。

蜂抱香须还酿蜜,燕冲娇瓣误随尘。多才潘令何曾识,错种河阳满县春。

夕泣已非疏,梦啼太真数。唯当夜枕知,过此无人觉。

藉甚刘生尚古文,师资贡禹卒前闻。从公未觉山程远,到日须知土俗分。

红嚼槟榔霞满口,白飞鹦鹉雪成群。七闽自昔称文物,莫说三山尽瘴云。

忘归薄暮话从容,夜宿郎山第一峰。鹫岭并看灵隐寺,鸡声兼听景阳钟。

清泉带雨流深涧,老鹤栖云伴古松。有约才成轻聚散,不知何日得重逢。

人间无处避炎蒸,身在瑶台最上层。
学士大书金字帖,宫中巧篆降绡缯。

楼瞰寒塘古木横。幽禽时对小窗鸣。柳外何人停短棹,理渔罾。

旧雨不来门书掩,疏篱新剪竹枝平。茶鼎白沙泉正熟,听松声。

已知秋社近,更绕画梁飞。
主意岂不念,天时难独违。
双归辽海远,对语夕阳稀。
花雨重来日,故巢还是非。

三槐堂后荔枝丛,六月累累青间红。摘浸盆池松涧水,乘馀石榻竹间风。

别来几载天涯想,归去将秋树底空。胜画君家多后熟,东君留待意无穷。

南岳禅宫林木稠,肩舆此日试追游。山僧漫见客来喜,啼鸟不知春去愁。

封禅碑残苔藓合,洗肠池在石泉幽。此行未尽登临兴,又逐归云度岭头。

帝尧让天下,许由去洗耳。
仲父牵牛过,不饮下流水。
荣华若尘垢,富贵等泥滓。
王阳始弹冠,贡公胡为喜。
古今不相及,何啻千万里。
共庆春时,满庭芳思,一枝心蕊非常。少年游冶,何但折垂杨。曾向瑶台月下,逢解佩、玉女翻香。风光好,真珠帘卷,都胜早梅芳。
人间,无比并,玉蝴蝶树,争敢相方。既□春归后,此意难忘。夜梦扬州万玉,飞魂共、紫燕归梁。须行乐,马家花圃,不肯醉红妆。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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