山行

译文

注释

　　青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。

　　在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。

　　按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家山行》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。

　　这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。

剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。

尝行曲封内，稍系糟丘泊。东海如可倾，乘之就斟酌。

飞廉强搅朔风起，朔雪飘飘洒中土。雪花着地不肯消，亿万苍生受寒苦。

天公刚被阴云遮，那知世人冻死如乱麻。人间愁叹之声不忍听，谁肯采摭传说闻达太上家。

地行贱臣无言责，私忧过计如杞国。揭云直欲上天门，首为苍生讼风伯。

天公倘信臣言怜世间，开阳阖阴不作难。便驱飞廉囚下酆都狱，急使飞雪作水流潺潺。

东方日出能照耀，坐令和气生人寰。

孤管叫秋月，清砧韵霜风。天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。日月矢双流，四时环无穷。

隆阴夷老物，摧折壮士胸。壮士亦何为，素丝悲青铜。

红作帘帷翠作裀，随轩歌舞一时新。未知醒者何如醉，且向樽前莫负春。

烟重柳梢寒蘸水，日高花径暖生尘。自从三月芳菲后，误入桃源又几人。

僧寮一握手，肝胆即相亲。落漠神情远，疏狂意气真。

雄谈消鄙吝，高度迥风弋。泛艇从朝夕，开尊互主宾。

茗将交共淡，酒与德俱醇。洒翰皆词客，徵歌并丽人。

追欢常恐后，痛饮不辞频。灵药期同采，幽兰许共纫。

他年禽尚约，临别更重申。

税薄刑清见盛时，民安田里俗熙熙。欲求上古无为治，仁孝君王自足师。

叶叶枝枝逐景生，高高下下自人情。两梢直拔青天上，留取根丛作雨声。

担簦八岁即天涯，亲拜文宣入绛纱。夜课剪灯翻贝叶，晓妆临镜镼桃花。

居然生小称闺秀，未得才名继大家。栖绝招魂蓬岛路，白头万里泣慈鸦。

久雨无书致睦邻，坦途非邈尽长津。正忧吾里民灾甚，敢觊公斋酒味醇。

得骋蛟龙方倚浪，未锄稂莠已齐身。太阳几日披云见，多少如葵仰望人。

故人家在河边住，吏部书从天上来。愧我挂冠归去晚，柳花飞尽楝花开。

萧条板屋一龛镫，剩有袈裟典未曾。昨夜瓮头应醉倒，满山风雨卧诗僧。

夙盟谁不羡藏珍，到此欣闻脱颖新。三献已知终售主，一鸣应自足惊人。

唱来白雪称高调，步去青霄已绝尘。明日上方逢给扎，长扬羽猎更无伦。