陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
二倾有馀食，三农行可观。笼禽得高巢，辙鲋还层澜。
翳翳桑柘墟，纷纷田里欢。兵戈忽消散，耦耕非艰难。
嘉木偶良酌，芳阴庇清弹。力农唯一事，趣世徒万端。
静觉本相厚，动为末所残。此外有馀暇，锄荒出幽兰。
知君不化伊川祭，右倚门墙恐见麾。
閒呼斗酒醉斜阳，欲说还休此话长。笑我平生穷到骨，羡君万卷富撑肠。
向来一见梅初白，别后重逢菊正黄。潘县主人如下问，为言不减向来狂。
问明月，何苦才圆便缺。青冥里，风惨露凄，长向人间照离别。
玄阴凋暮节，瑶非冰凘暗结。阑干外，河汉渐低，星影辉辉动城阙。
重裘冷如铁，看头上春云，都作飞雪。银釭花落铜壶咽。
伤怀巳无柰，暝鸦多事，啼遍寒枝未肯歇。寸心自摧折。
忉怛望天末，恨正抵沧江，烟浪空阔。文鱼翼短沉书札，泪滴在衣袂，尽成清血。
羁愁恰似庭草，枯了又更茁。
晨出广陵城，气候喜晴旭。生烟织前林，杂英纷满瞩。
长河理轻舟，宾朋偶相逐。周览问故基，兴没半平陆。
灌木傍禅栖，回溪荫修竹。十里萤苑西，往化灭已促。
曲池饮牛羊，高台登樵牧。昔人弃九五，大业消百六。
荒哉锦帆行，运去伤陵谷。柔脆何足哀，氛昏荡倾覆。
释兹愤懑情，且寓登临目。
白日光天兮无不曜。江左一隅独未照。愿从圣明兮登衡会。万国驰诚混内外。
云雷大振兮天门辟。率土来宾一正历。舜舞干戚兮天下归。文德远被莫不思。
皇风一鼓兮九地匝。戴日依天清六合。遵彼汝坟兮昔化贞。未若今日道风明。
文王政教兮晖江沼。宁如大化光四表。
禀性太褊率，不受尘事触。自小远市廛，僻居在岩谷。
人间嗜好心，舍书百不欲。一饱更奚求，箪瓢随分足。
失脚堕世路，缠纠若徽纆。人以官为荣，我以官为辱。
平生喜高洁，为官近卑俗。平生喜旷达，为官窘边幅。
平生喜疏散，为官贵圆熟。平生喜忠鲠，为官多谄曲。
浇漓当此时，古道那可复。鹪鹩巢一木，偃鼠饮满腹。
谁能朱门中？区区丐粱肉。折腰趋下风，不厌解印速。
青山唤我归，早晚谢羁束。一尊石上酒，浩歌对松菊。
山头日色赤如血，照映川原草木红。
十二层楼外，和风醉牡丹。紫云临绮席，朱袖倚雕阑。
娇态含羞语，名花带笑看。欢悰犹未厌，天际驻青鸾。
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。
寅亮天工在六卿，铨衡地位即阿衡。风云律吕休徵应，沙汰江河彻底清。
逆旅残春千里梦，长安旧雨十年情。晨星落落良堪叹，莫惜因风一寄声。
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。
余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日，眉阳苏辙记。
