太清河阻渡正觉寺偶成

白云仙客下青齐,满目风烟路欲迷。关吏望尘迎鼓吹,山僧烧茗款招提。

孤舟野水人难渡,芳草斜阳马自嘶。潭畔行吟春日晚,满庭高树几乌栖。

(1335—1419)明扬州府泰州人。洪武初从徐达平中原,授龙虎卫百户,累迁都督佥事。从燕王出塞为前锋,进副千户。从起兵,佐世子留守北平。累迁都督佥事,封泰宁侯。永乐时督建北京宫殿。成祖北征,辅赵王留守北京。谥忠襄。
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遍插茱萸。人何处、客里顿懒携壶。雁影涵秋,绝似暮雨相呼。料得曾留堤上月,旧家秋侣有书无。谩嗟吁。数声怨抑,翻致无书。
谁识飘零万里,更可怜倦翼,同此江湖。饮啄关心,知是近日何如。陶潜尚存菊径,且休羡松风陶隐居。沙汀冷,拣寒枝、不似烟水黄芦。
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。(风摆 一作:风摇)
多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。
唐溪析春溜,一股入清渠。
循庭始演漾,走圃辄萦纡。
淙淙潄幽石,唯唯泳织鱼。
瀑来聊激浊,澄罢复涵虚。
恃源纔自润,流波愧挹馀。
虎狼敌国易良图,望见将军要引车。
不畏秦强畏廉斗,古来只有蔺相如。

塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,磴道盘虚空。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔凑似朝东。(凑 一作:走;似 一作:如)
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。(馆 一作:观)
秋色从西来,苍然满关中。
五陵北原上,万古青濛濛。
净理了可悟,胜因夙所宗。
誓将挂冠去,觉道资无穷。

毕钵罗峰回入霄,不通猿鸟不通樵。横空独木如飞栈,半月山人一换桥。

三岩高处曾相见,五老峰头念索居。何事玉渊书未报,水清难怪久无鱼。

到处冻脓络索,逢人㰤閜謰謱。无多弊摋总酸馊。

罯得英雄沤□。

傝?几分即溜,郎当一味鼾?。砰訇浪里囫囵游。

谁受{满字去氵}干僝僽。

暑设青綀幕,晴更皂葛巾。家贫犹气象,人老亦精神。

蜂闹花生计,蛾翾茧化身。静中观物变,同是一天真。

玉殿笙歌宜此夜,更看明月照高楼。

午眠正美,觉来风雨满红楼。卷帘情思悠悠。望断碧波烟渚,苹蓼不胜秋。但冥冥天际,难识归舟。大夫骨朽。算空把,汨罗投。谁辨浊泾清渭,一任东流。而今不醉,苦一日醒醒一日悠。薄薄酒、且放眉头。

天鸡三叫白云中,知有仙家住半空。尘土恍然惊梦觉,碧桃花落自春风。

在山泉水清,出山泉水浑。三山通震泽,九委派昆崙。

晚树依城郭,秋潮出海门。张帆临月窟,系䌫倚云根。

大庾黄梅岭,长亭绿酒尊。风尘嗟远道,雨露荷深恩。

每爱扬雄能作赋,不忧贾谊易遭谗。苍鹰拂拭黄金旋,骏马光明白玉衔。

太乙频来观象帙,麻姑相许寄银椷。独愧才名难并立,见称龙尾也非凡。

皇心简注勋臣旧,未有人知拟拜除。宣索綵笺濡玉笔,榻前先命小臣书。

陟彼南峰采蕨芽,筠篮驰送簇英华。
东君迸出非无意,救活饥肠几万家。

岩岩九门深,日举费十万。忽于泥滓中,得列方丈案。

腥咸置齿牙,光彩生顾眄。从此辱虚名,岁先包橘献。

微生知几何,得丧孰真赝。玉食有云补,刳肠非所患。

一抹春痕轻绣碧。脂零方絮伤心色。玉郎肠断已年年,看不得。

人头白。閒庭寂寞敲诗客。

人生大邂逅,多在阡与陌。飘零各异地,异地成咫尺。

持来双镜光,互照好颜色。岂惟照颜色,肝胆了不隔。

平生失途马,颠蹶在荆棘。君既宛转导,又为施羽翼。

君今弃我去,好春失消息。柳条与梅花,为谁更妆饰。

本自无远别,生灭年仅百。所悲再见期,又非此旦夕。

既作有情物,得不泪沾臆。登堂慰君母,母正缝衣裳。

衣裳亦何丽,鬓发亦何苍。知君当早还,君还我何方。

君今别母时,有我相扶将。行当我别母,不见君在旁。

劳燕各背飞,春风尔何忙。独余慈乌声,绕屋空徬徨。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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