晓色昽昒云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。
梅梢迎候骑,柳树困平芜。
九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。
抚摩迂事业,细密钝功夫。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
蹠腹甘人脑,柴步防蚁伤。道家葆婴儿,佛身施虎狼。
子莫如执中,岂非钓不纲。鸡栖白日暮,彷徨歧路羊。
青山约略有前期,犹听骊歌乱客思。少折都门东去柳,霜条留待我归时。
把耒东田隐,垂纶北渚居。世人宜见弃,之子岂相疏?
别恨盈春水,佳期负尺书。空教素心友,吟望倚茆庐。
瑶台夜静冰蟾冷,海色如银秋耿耿。金桥霜滑屦音迟,大步健儿期一猛。
盈盈金粟吹香远,犹记淮南歌偃蹇。吴家斧入李家门,偃蹇樛枝经几剪。
古称伯达慈明辈,谓萃一宗咸俊乂。莫怨佳人绝代无,渠今举足堪追配。
濒江不可禾,岁惟葭苇茁。青林无端倪,永与江水匹。
由为薪蒸时,责以租赋出。园人诚贪夫,苞苴黄金镒。
暮夜钻权倖,入牒妻子质。输课或未偿,投之良不恤。
他家皆办为,得者皆富室。秋风霜露落,百谷时已实。
处处佣千夫,豚酒健力铚。稛载向城市,官外私羡溢。
遗笴狼藉陈,入者必见叱。或因取束缊,随以盗采律。
春风将新萌,剪伐未十七。下策付一炬,炎火赤天日。
坐视煨烬空,不丐民贫疾。因推是为心,可见无仁术。
周官衡虞置,为法未尔密。亦已开利源,千年谁能窒。
海气都成市,岚光半上楼。星辰分屿,风雨合罗浮。
估舶交三岛,人烟渺十洲。灵槎如可泛,长啸动潜虬。
嗟予蓬梗身,居灶无黔突。道路行难尽,山水看来熟。
回首望白云,老泪空盈目。闽关告在迩,日远黄茅屋。
母衰难就养,子幼未抚育。浩然天壤间,何以慰幽独。
乾坤会清宁,奇材秉钧轴。于焉返衡门,归耕乃吾福。
锦簇年华,悔一晌,悤悤放过。到今朝,春归人远,凄凉故我。
方士无灵金钿杳,天孙不管云裳破。剩零星,花片向人红,针楼左。
愁如织,春蚕裹。泪盈把,秋蟾坠。更谁人解得,依依可可。
帘外风轻声太息,画中山水眉深锁。向空房,依旧二三更,和镫坐。
