闻道浮邱伯，淹留葛令车。坡仙遗石后，秦尉筑坛馀。
未辟朱明洞，先寻水竹居。古松犹驻鹤，丹井已生鱼。
晋代空玄理，流尘暗翠舆。铜驼委荆棘，铁骑满郊墟。
游岳偕禽庆，全身拟大疏。云霄双舄远，芝术一丘锄。
勾漏应难觅，桑田尚未淤。不逢天上使，难辨石间书。
太史持龙节，南方建隼旟。临关占气色，入幕引冠裾。
净土参禅寂，真宫听步虚。城隅经草创，胜事借吹嘘。
眺览通冥浸，风谣变里闾。台阶归有日，吟望正愁予。
此乡之人气量窄，我独觉子神充实。十日不一见颜色，时复看云泪沾臆。
感时抚事不惋伤，人生会合不可常。草閤柴扉星散居，不道故人无素书。
素书一月凡一束，纸长要自三过读。故人相见未从容，令我心中苦不足。
寒雨飒飒枯树湿，欲往城南忘南北。感君意气无所惜，昔者相过今不得。
此心烱烱君应识。
八年经再黜，直道自间关。名不随官贬，家因赴谪还。
中原迎紫气，汝颍狎青山。天意高难问，何时有赐环。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
黄扉一到即抽身，回首青云满后尘。却向人间作生佛，德星照处物皆春。
长安车马纷如织，屋小如舟万顷波。错节盘根山木蠹，只应坚处觉心多。
日随汉使旌旗暖，路入韩城草木香。
即上星辰扶北极，先持衣钵付东厢。
不知今夕端何夕，且向梅花顿举觞。
西泠曾到，怅风流裙屐，当年孙楚。一缕香魂何处觅，楼外落红无数。
谁与凌波，自饶戏水，两两闲鸥鹭。重寻门巷，绿阴遮断归路。
愁甚别后刘郎，桃花人面，放眼非前度。赢得六桥烟柳在，认取秋娘眉妩。
画舫初停，酒樽低唱，此味从头悟。不如归去，杜宇声声如诉。
质文迭运，损益相因。业遵宪气，道著成均。南学尚齿，东序贵仁。
三德既备，七教斯陈。
微言中绝，异端竞起。扫灭秦馀，缉维汉始。暗涂颇照，棼丝未理。
扰扰百家，悠悠千祀。
大梁肇命，睿悊惟君。万方辑瑞，八表澄氛。仰测天象，俯奂人文。
弘教犹海，聚学如云。
道生万有，孝首百行。孔勖□深，老抑浮竞。分门命学，异流争镜。
谁其一之，资我将圣。
家隆重栋，国体贰天。元良正位，至德聿宣。优悠艺术，博极几玄。
丕隆夏载，旦暮姬年。
扬我圣作，导我人志。盛彼痒门，于惟上嗣。三席式启，百僚胥位。
诵声编道，儒衣成肆。
睟容玉润，丽辩泉飞。英蕃起予，执经光晖。肩墙睹奥，入室探启。
博哉善诱，嗟然实归。
请业既终，奠祀爰设。北牖配灵，左阶升洁。蘋藻登荐，巾冕成迾。
黍稷非馨，诚敬斯悦。
蔼蔼幕宫，泱泱殿沼。旗章映春，丝竹清晓。献琛海外，蒙衣塞表。
具惟燕嘉，同庆忆兆。
至道辉被，英风洋溢。式摽盛轨，方□懋实。职滥惇史，诵乖洪笔。
使仰歌颂，终惭照述。
