雾雨三日天沉阴，西溪水长二尺深。土濡新竹有生意，池满文禽无住心。
竹根苏活赖此雨，禽亦归飞戏烟浦。去留虽异各欣然，抽萌哺子全其天。
古潭苍苍照毛发，龙藏水心波色活。风雷如在石壁下，有时云雨何仓卒。
今年天旱百昌死，神物亦恐俱埋没。南人厌龙抱珠睡，骈舟伐鼓探龙窟。
皆言龙惊当上天，九河翻雨石涌泉。君不见朝来积水上，鱼鳖死尽龙安眠。
君看芒砀泽，何似望舂陵。
春光欲醉，昼漏初长，绣阁抛针线。重匀娇面。薰笼畔、漫把凤团亲碾。
银涛轻溅。早桧雨、松风满院。捧碧瓯、半亸鸾钗，款步花枝颤。
翠袖暗笼金钏。对清香颜色，一般婉娈。流莺低啭。
惊午梦、唤觉江郎还倦。倩题团扇。指架上、荼糜开遍。
待饮干、去捲珠帘，放入双栖燕。
人生太难，车摧马烦。今日相对，皆当尽欢。泛舟五湖，风波万端。
上山采薇，虎视眈眈。身受国恩，披发佯狂。愧无豫让，以报赵襄。
密雪闭门，饥寒苦侵。妻子相对，难与论心。悲歌慷慨，惟有友朋。
月落乌啼，旭日方升。
大道委榛莽，率土无夷庚。群邪狎白日，中馗沸鼯鼪。
天步丁艰难，干国求良桢。外咨吾洲俗，上契三代程。
讲舍盛兴作，条教一再更。堂堂大国楚，匪独文儒鸣。
缅维咸同间，龛难多书生。流风笃忠悱，馀芳扇湘蘅。
如何兰渐滫，异说恣纵横。乱苗必恶莠，谁为折其萌。
贱子忝持节，擿埴嗟冥行。握枢在宗圣，致用先穷经。
畔道文必黜，析疑经始明。但严泾渭别，无召水火争。
钱朱企曩轨，历久垂芳声。材薄愧弗任，持禄常屏营。
才过三峡桥，溪壑骇闻见。吁嗟此奇观，曲尽水之变。
石忽不受水，水怒如激电。其势必斜飞，下与蛟龙战。
渊深不敢窥，藓滑试一践。我有悠然心，六虚任周遍。
对之神益闲，澒洞增馀眷。高歌扶杖归，习习风吹面。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
