颂古三首

紫罗抹额绣腰裙,倾国风流宛胜秦。
玉笛插藏人不见,夜深吹起凤楼春。
释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
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焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。
年年心随春,日日穹庐中。
遥见沙上月,忽忆建章宫。

疏风冷雨北山南,时见归鸿度碧潭。重九日人多是醉,两三枝菊总斜簪。

四海诚斋独霸诗,世无仲氏敢言篪。
周公费誓傅禽父,宣圣中庸授子思。
钟子期家应善听,邮卹后定能绥。
真傅更在吟哦外,大节如山不授麾。
金堤旧溃高家堰,复道今年盛昔年。
自古尘沙同浩劫,斯民涂炭岂前缘?沉江欲祷王尊壁,击揖谁挥祖逖鞭?大厦正须梁栋拄,先生何事赋归田?

孤篷灯火宿维亭,宿酒微消梦不成。人语烟中江月堕,舟横渡口夜潮生。

閒情岁月都无迹,旧历村墟尚有情。四野孤霜菰叶冷,时闻沙上水禽声。

丝丝交织自成文,不画中间画四邻。亦是晋唐摹字帖,偏于无墨处传神。

倚袖杯深,回灯笛婉,一别三年信杳。东阁吟仙,南湖桨女,今日相逢应肖。

知有微香引,又脉脉、背风沉了。可见数点残花,桥边和雪流到。

消息恁知迟早。须抱怨难堪,空山枯槁。只月招魂,无人寻梦,瘦韵谁怜卿好。

几向前溪问,乱一带、疏林荒草。何限相思,隔烟传与啼鸟。

一官欣得孔门登,品秩休论第几层。坛杏午阴看鸟下,市槐秋晚对山凭。

鸣钟讲道求多士,跨马寻诗问老僧。閒过范公书院里,拜瞻应拂座尘凝。

人道先生贫可怜,先生自幸省忧煎。诗无俗气篇篇好,菊有清香朵朵鲜。

尚友古人俗我志,折腰儿辈岂吾便。老妻莫管瓶无粟,自有韩康卖药钱。

孔璋挥翰檄曹公,烈日秋霜格力雄。白发云孙千载后,新诗尚可愈头风。

君泛脂江我泛娄,沙棠小桨木兰舟。
醉吹铁笛珠帘底,端为风流刺史留。
禄山谋反

苍烟拥剑门,老树屯云栈。西风吹渭水,落叶满长安。近帝都景物凋残,伤感起人愁叹。只合在边寒间,只见那白茫茫莎草连天,甚的是娇滴滴莺花过眼。

【梁州】不幸遣东归蓟北,更胜如西出阳关,看几时捱彻相思限?怕的是孤灯荧暗,残月弓弯,戍楼人静,梅帐更阑。思量玉砌雕阑,消磨尽绿鬓朱颜。再几时染浓香翡翠衾温,迷醉魂芙蓉帐暖,解余酲荔枝浆寒?这近间,敢病番,旧时的衣褃频频儹。瘦证候何经惯?那的是从来最稀罕,单出落着废寝忘餐。

【三煞】动无喘息行无汗,坐也昏沉睡不安,两行泪道渍成斑。每日家做伴的胡友胡儿,胡舞胡歌,胡吹胡弹,知他是甚风范?偏恁一曲霓裳宠玉环,羯鼓声干。

【二煞】拚了教匆匆行色催征雁,止不过拍拍离愁满战鞍,驱兵早晚到骊山。若夺了娘娘,教唐天子登时两分散,休想再能够看一看。四件事分明紧调犯,势到也怎摭拦?

【尾声】把六宫心事分明的慢,将半纸音书党闭的悭,教千里途程阻隔的难。我因此上一点春心酝酿的反。

不独论新昏,晏晁原老亲。见来能几日,别去忽今晨。

圣代无迁贾,明时岂避秦。长沙武陵地,行乐恐伤神。

弃为狂士幸相容,敢向明时叹不逢。明月近人閒傍水,白云邀客更登峰。

百年耳厌咸阳犬,千载神交剑浦龙。车马满街门映烛,梦魂初熟蒋陵钟。

城东有客过吾庐,挥麈高谈逸气舒。金马岂无方朔伎,石渠今取夏侯书。

沙堤老屋秋枫合,海浦归帆暮雨疏。我亦草玄官拓落,江南无地可耕锄。

山脊峨然一柱撑,风吹铃铎远闻声。层檐有级堪跻蹑,诸圣无由识姓名。

千里江山来远近,四时日月漏光明。风光不减慈恩寺,列俊题名荷宠荣。

载酒岳阳楼,秋入洞庭深碧。极目水天无际,正白苹风急。
月明不见宿鸥惊,醉把玉阑拍。谁解百年心事,恰钓船横笛。

灼灼瓶中花,可怜颜色好。色好已离根,芳菲亦难保。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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