（选自《韩非子．外储说左上》）
竹林、高晋阮，阿咸潇散，犹愧风期。便弃官终隐，钓叟苔矶。纵是冥鸿云外，应念我、垂翼低飞。新词好，他年认取，天际片帆归。
须如猬毛磔，面如紫石棱。丈夫出门无万里，风云之会立可乘。
追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。铁衣度碛雨飒飒，战鼓上陇雷凭凭。
三更穷虏送降款，天明积甲如丘陵。中华初识汗血马，东夷再贡霜毛鹰。
群阴伏，太阳升，胡无人，宋中兴。丈夫报主有如此，笑人白首篷窗灯。
七条弦上写柔情。一丝丝、弹动秋声。风拍小帘栊，花阴恰有人听。
芭蕉影、隔住红灯。分明是，流水高山绝调，戛玉敲冰。
更幽兰制佩，腕底散芳馨。
泠泠。虚空度鸿雁，寒浦外、水净沙平。何处怨苍梧，落叶舞遍风轻。
掩朱帷、拍缓弦停。夜深也，还怕纤纤素指，错点明星。
默无言、恍若江上数峰青。
合阳诗大宗，苏武开其始。西京十九篇，丽则同芳轨。
文质何相宣，汉风此尽美。君如清庙瑟，唱叹得遗旨。
太音在朱弦，神明所张弛。五言变风雅，乐府亦驱使。
河华气所生，子卿共乡里。元精得太素，刚厉岳灵似。
神胡一赑屃，洪流为披靡。手荡龙门开，二山忽分峙。
太华以四方，削成苦如砥。君从白帝求，混茫得斯理。
天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌。
独坐含颦吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。
兴亡千古事，胜负一枰棋。感恨空兴叹，悲吟乃赋诗。
三皇崇道德，五帝重仁慈。礼废三王谢，权兴五伯漓。
焚书嫌孔孟，峻法用高斯。政出人思乱，身亡国亦随。
阿房修象魏，徐福觅灵芝。偶语真虚禁，长城信谩为。
只知秦失鹿，不觉楚亡骓。约法三章日，恩垂四百基。
汉兴学校启，文作典章施。黩武疲中夏，穷兵攘四夷。
嗣君恩稍失，刘氏德难衰。新室虽兴难，真人已御期。
魏吴将奋起，灵献自荒嬉。贼子权移汉，奸臣坞筑郿。
三朝如峙鼎，四海若棼丝。才奉山阳主，已生司马师。
仲谋服孟德，葛亮倍曹丕。惟晋成独统，平吴混八维。
有初终鲜克，居治乱谁思。蝉鬓充兰掖，羊车绕竹岐。
孙谋无远虑，神器委痴儿。国事归椒室，民饥询肉糜。
为人昧菽麦，闻蟆问官私。卫瓘尝几谏，何曾已预知。
五胡云扰攘，六代电奔驰。川谷流腥血，郊原厌积尸。
天光分耀日，地里裂瓜时。历数当归李，驱除暂假隋。
西陲开鄯善，东鄙讨高丽。鸾驾如江国，龙舟泛汴漪。
锦帆遮水面，粉浪污河湄。府藏金帛积，生灵气力疲。
盗贼天下起，章奏禁中欺。海内空龙战，河东有凤姿。
元戎展鹰犬，颉利助熊罴。奉表遵朝命，尊王建义旗。
经营于盗手，禅让托君辞。豪哲归吾彀，要荒入我羁。
太宗真令主，贞观有皇规。正美开元治，俄成天宝悲。
曲江还故里，林甫领台司。裂土封三国，缠头爱八姨。
霓裳犹未罢，鼙鼓恨来迟。逆寇陵丹阙，君王舍翠眉。
两京贼党灭，方镇重权移。朱李元堪叹，石刘亦可嗤。
九州重搆乱，五代荐荒饥。辽宋分南北，翁孙讲礼仪。
宣和风侈靡，教主德庸卑。背约绝邻好，兴师借寇资。
悬知丧唇齿，何事撤籓篱。失地人皆怨，蒙尘悔可追。
辽家遵汉制，孔教祖宣尼。焕若文章备，康哉政事熙。
朝廷严衮冕，郊庙奏埙篪。校猎温驰射，行营习正奇。
南州走玉帛，诸国畏鞭笞。天祚骄人上，朝鲜叛海涯。
未终三百祀，不免一朝危。鸭绿金朝起，桑乾玉玺遗。
后辽兴大石，西域统龟兹。万里威声震，百年名教垂。
武元平宋地，殷礼杂宗姬。治国崇文事，拔贤尚赋词。
邦昌君洛汭，刘豫立青淄。大定民兴咏，明昌物适宜。
日中须景昃，月满必光亏。肘腋独夫难，丘墟七庙隳。
北朝天辅佑，南国俗疮痍。天子潜巡狩，宗臣严守陴。
山西尽荆枳，河朔半豺狸。食尽谋安出，兵羸力不支。
长围重数匝，久困再周期。太液生秋草，姑苏游野麋。
忠臣全节死，馀众入降麾。文献生三子，东丹第八枝。
虚名如画饼，遗业学为箕。自笑蓬垂鬓，谁怜雪满髭。
抚膺长感慨，搔首几嗟咨。车盖知何处，衣冠问阿谁。
自天明下诏，知我素通蓍。发轫装琴剑，登车执策绥。
穹庐或白黑，驿骑半黄駓。肥脔白如瓠，琼浆甘似饴。
天山连北府，瀚海过西伊。天马穷渤澥，神兵过月氏。
感恩承圣敕，寄住到寻罳。春色多红树，秋波总绿陂。
不须赊酒饮，随分有驴骑。畎亩栖禾粟，园林足果梨。
舂粳光璨玉，煮饭滑流匙。圣祖方轻举，明君应乐推。
龙庭陈大礼，原庙献明粢。万国朝金陛，千官列玉墀。
求贤为辅弼，举我忝丞疑。才德真为慊，颠危不解持。
愿从麋鹿性，岂恋凤凰池。投老谁为伴，黄山有敏之。
几人相约共探梅，李郭同舟破晓开。花到清寒同见骨，诗因奇特不须胎。
忽逢新霁知天意，莫负良朋特地来。游客休教任意折，一分结实一分培。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
