青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。
茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。
至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
云冥冥兮叠嶂,君独立兮山之上。石嶝险兮水道寒,思夫君兮未敢言。
无言兮皇皇,山阿之人兮告我以不难。木樛蔚兮下俯,石避碍兮行旁。
余冠兮巍巍,余步兮逶迟。俛首非吾之愿兮,斜径其将安之。
朝骋望兮昭亭,夕宿兮双溪。网蕙茝兮为盖,葺荪蘅兮为车。
欲腾驾兮高翔,恍导余兮上隮。揭北斗兮奠椒浆,簸南箕兮羞琼蕊。
灵欣欣兮顾余,亶正直兮为神予。
悠悠天北运,冉冉日西靡。兹年俄且周,薄暮亦云已。
端居抚辰序,静言感化理。时来变穷节,事往乖壮齿。
托疾侔长卿,归田拟平子。处困岂不难,执操良足恃。
琐琐旅客志,坦坦幽人履。庄周贵达生,伯阳戒知止。
尚公识损益,贾傅辨忧喜。在昔仰玄训,于今寤微旨。
即此怯尘虑,因之蹈灵轨。
冬至之后江上春,来车去马秦淮滨。峨峨钟山楼观古,翼翼南国衣冠新。
此时游子逸兴发,客衾忽梦歙溪云。金陵子弟来相送,梅花初月尤殷勤。
我昔盛年学书史,担簦载贽非隐伦。中遭丧乱百念息,揣分甘作山中人。
山中得此构重屋,惜其背寅乃面申。清宵魂交古君子,为云安名一何神。
寒梅始花日出辰,当楼新月悬钩银。天根阳生花实茂,月窟魄死光辉沉。
蓓蕾数点春,我巳见其映雪千树之玉津。漂渺一眉金,我巳看作行天五夜之冰轮。
功名事业塞宇宙,敛之方寸谓之仁。隆中窥此诸闻达,莘野抱此称天民。
即今谁因乃成此,故人陶侃与贺循。未能陈力当引去,山中梅月姑相亲。
天根月窟古所云,动静之机斡洪钧。世人漫作复姤二卦看,缘何得见梅花初月之景象与夫隐者之天真。
再拜文儒领佳贶,长歌作谢聊自申。
鸦雏夜宿迷濛柳,斗帐烧灯蜡光透。银罂注酒芙蓉香,金丝檀槽为君奏。
歌喉窱窱莺儿语,象口吹香凝碧缕。盘龙绣带结同心,牵惹巫云随峡雨。
歌声未阑香未灭,曲屏生香晕眼缬。小玉催铺蜀锦衾,纱窗影转桐花月。
元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台,十里神仙迷海岛。
平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。
