十事如意八九无，暮年犹喜见子都。那能从公得三绝，但可一身观六如。
且须缓举离觞。细看取、眉间点黄。未到还珠，已闻赐玺，归近清光。
子到同吟仙井橘，公馀趁赏北湖莲。
毛颖翻成一秃翁，文章苦欲诳盲聋。从前结实无非妄，胜处生涯好用工。
天上高深关守虎，马前奔走背生虫。荣枯数定何须问，了却公家是奉公。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
故人昨日南京来，兹晨还向南京去。过门握手一相见，遽别能无黯情绪。
十载勤劳地官属，富有声华照郎署。太平武备五兵戢，升擢还应属祈父。
功名淹速各有时，所重持身在清素。玉堂学士子同乡，索我题诗赠行路。
是时雨霁都门道，沉雾飞埃净于扫。日射西山如锦屏，紫翠夫渠涌琼岛。
长风吹帆发潞河，齐鲁山川坐看好。江南岁晚还相思，努力荣名以为宝。
溪上好园亭，君家闻最胜。经过已廿年，今始识三径。
翳然林水间，爱此飞阁映。位置不在多，贵与风物称。
主人意疏豁，事事得真性。我来不相值，维舟柳边暝。
见戴自无须，悠然发孤咏。
不是凭虚避世喧，此中于物本无缘。静看畏影徒劳尔，题作斋心亦且然。
意识已随言语断，生涯聊任岁时迁。老夫亦涉天游趣，三复南华第四篇。
春曙复冬初，仍瞻白鹭车。礼从郊庙损，天入震离虚。
江汉哀戎马，岩堂望谏书。生惭百里子，去国意踌蹰。
别时霁柳拂前驱，别后雷殷水满湖。俄顷阴晴迎伏暑，淩兢车马戒泥涂。
岸沙带浪东西落，田鹳逢人向背呼。愁绝同袍关塞客，南山欲与剪扶须。
朝花映白雪。
折梅待佳人。
共迎阳春月。
觅个龟毛抵死难，直教击碎钓鱼竿。世人不用生分别，信手拈来总一般。
为想龙眠二月天，赐金园里足风烟。恩深敢说归山好，不为家无负郭田。
