释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。
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冷不迁官似子云，但知谋道不谋身。文高书局恩华旧，秩改朝班庆自新。
此去功名应自致，从来力命固相因。荣涂万里通无碍，峻陟行看奉帝纶。
新波得雨夜来添，淑景撩人意思恬。
三月光阴须解惜，一村花柳漫相淹。
踏青湖岸春衫薄，烧笋僧厨野饭甜。
莫怪清游还蒲暮，人生四事苦难兼。
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人惟肖天地，亦具天地性。性无物不存，存性惟一敬。
心敬体不偏，情敬发必中。头敬形端直，鼻敬气肃静。
目敬无邪视，耳敬无妄听。口敬不妄言，身敬不妄动。
手敬容必恭，足敬容必重。瞬息敬存身，早作敬致用。
致用在天伦，天伦敬斯定。夫敬必先义，妇敬必从令。
子敬孝必隆，父敬恩必盛。臣敬百职修，君敬万邦靖。
兄敬笃其爱，弟敬谨其行。朋友以敬交，然诺必重应。
敬则伦理明，不敬百行病。仰惟古圣人，一敬更相命。
尧钦帝之宗，舜恭明两并。祗台念禹德，日跻有汤圣。
文王安敬止，武王勉敬胜。笃敬传孔业，敬德著周政。
敬惟群圣枢，大训迭辉映。下逮河洛儒，绍统开迷径。
整肃严堤防，主一谨操柄。惺惺不昏昧，收敛无馀剩。
用力在斯须，百体孰敢横。圣途渐可登，圣言良可證。
一敬苟不存，万欲皆奔纵。身心坠卑污，纲常灭天正。
禽兽将同归，人类孰与共。噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。
法言述圣谟，匪曰小子佞。
酒馀共逍遥，散步升高冈。万物困霜雪，岁晏俱老苍。
江山一临眺，志欲凌八荒。青霞傥见分，谁能束冠裳。
登临无好句，猿鸟笑人来。良友文皆杰，诸生俊有才。
起予诗迭和，迎客菊初开。乔木凋零尽，日斜孤鹤回。
忆别河梁思不禁，石桥流水绿烟深。忽惊雁字乘风至，快睹龙吟带羽临。
茹藿山中劳客梦，折梅堤畔故人心。海西社事多零落，吊古行歌拟在今。
晓妆曾整傅铅华，玉匣新开斗雪花。今日可怜俱委落，馀香犹自锁窗纱。
仇君腕底飒生风，刻翠雕琼未是工。生趣毫端真力满，要非倖列四家中。
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