行行别楚州，秋芜半苍莽。关河飏旌旗，令人心怏怏。
礼乐百年间，于焉日悽怆。历此艰危中，别郡政劳攘。
何由得清夷，复见桑麻长。故人居桃源，买舟得独往。
坐我广厦间，薄言慰遐想。维此秋方中，桂月延清赏。
连甍接层台，夜色亦萧爽。主人情更真，顿觉脱尘鞅。
吴歈侑金尊，讴歌共抵掌。欢会亦可期，乐事非勉强。
醉后下高楼，凉月犹在仰。
闻道抚、东岩旧迹。又殊胜、谢家清逸。知与桃花笑了，定何似青鸟，层城消息。他年妙高峰上，优昙会堪折。拥轻轩、未妨游戏，看取朱轮十。
方兰移取遍中林，馀地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。
孤屿苍凉沁客心，偏宜散发坐长林。山川战后形容改，草木秋来情性深。
影乱鞦韆知坠叶，声飘络纬似鸣琴。披襟已在芳洲上，尘俗何能解盍簪！
正月不荷华，鸳鸯栖无家。鸳鸯陌路老，荷华六月好。
采荷莫采双头支，种桑不得一寸丝。夫婿前头敛襟哭，莞蒻槃鍉在他屋。
妾年二九月过望，夫婿腰金羽林韔。天闻妾言，水知妾心。
天高不高，水深不深。夫婿乃丈夫，声名赫赫驰皇都。
人谓夫婿之贤天下无。吁嗟乎，夫婿之贤天下无。
妾不容华朝愉，樽斝而夕娱，胡为乎？
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
辞好曾闻喻色丝，那知妙处本天姿。若穷句法源流远，曾见梅山唱和诗。
