先生名字帝所识，三节在道已相望。早晚鸣珂朝玉阙，朱衣正在殿中央。
客去无人与对床，风微聊借月为凉。杯中小友多情甚，勾引衰翁入醉乡。
岁律峥嵘腊候深，一天风雪卷愁阴。故人默默怀交意，逐客栖栖上国心。
千里相望空盼盻，当年下吏阻追寻。咄嗟谤口闻高谊，披豁羁怀见雅吟。
学道元将禦穷困，浮生何必计升沈。世间机阱知难避，往者图书可自箴。
犹得云山开醉眼，可无俗物挠冲襟。鵩来閒暇何须怪，鬼见揶揄岂易禁。
楚客留情著香草，启期传意入鸣琴。夫君自上丹霄去，莫忘云泉寄好音。
沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。
裴回念私觌，怅望临清汜。点翰欲何言，相思从此始。
青门同携手，前欢记、浑似梦里扬州。谁念断肠南陌，回首西楼。算天长地久，有时有尽，奈何绵绵，此恨难休。拟待倩人说与，生怕人愁。
更衣斗帐流苏响。拂舞镜、垂垂丝网。一片美人云，弄影秋波漾。
小鬟帮衬新兴样。梳掠罢、口脂相赏。飞鬓恼春风，莫放罘罳敞。
试看天气定乘除，宽更待半日。桃李且须宁耐，有无边春色。
苍苍林表山，下惟瓜步水。忆昔魏皇帝，百万尝驻此。
饮马江水浑，扬旌朔风起。经营竟无成，叹咤有遗耻。
去去常畏人，闵默垂五纪。大江限南北，天意固偶尔。
奈何奸雄才，割据争虎视。不有神武功，畴能混书轨。
吾闻清流战，王业实基始。楼船蔽空来，天堑才一苇。
此时东流波，不足投马箠。煌煌轩台威，凛凛向千祀。
只疑亦有钧天奏，惊起鱼龙舞洞庭。
火云四射天宇红，祝融衙衙鞭赤龙。幽篁枯坐不敢出，折柬忽到信天翁。
草堂热客无人过，袁安六月能高卧。朝来邀我作冻饮，入室耿耿寒芒射。
山人掷笔散琼屑，万岫皑皑生眼缬。玉龙偃蹇银虬乱，坐忘曦轮蒸暑热。
压屋顽云不肯消，粟肌斗觉寒萧骚。冷斋高挂太古雪，惟见梅花开寂寥。
饮君酒，读君画，三朝宝翰郁精奇，与子盘礴消长夏。
世上富儿爱水田，千金掠买何连连。画中山水人不要，往往剥蠹消云烟。
怪君爱画如爱酒，万壑千岩落君手。却防笑煞痴虎头，妙画登仙古来有。
卓鉴眉公辨赝讹，君家墨宝何其嘉。归来云壑满肺腑，眼前突兀青山多。
吁嗟乎！故园平安语不闻，有竹巳等申池焚。秋声可听在何所，异乡看画得墨君。
墨君落落扫俗熊，以趣为上入三昧。湖州之书亦抗行，息斋之谱或相配。
签题藏弆瓠尊翁，翁画竹与梅兰同。元章万玉图未见，此卷意外今相逢。
故乡何日朋簪盍，乐郊歌咏相酬答。平生未访梅花村，今宵梦绕梅花塔。
塔中道人真绝伦，橡林画隐终其身。那能天地干戈际，不作东西南北人。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
